Эстонцы должны простить русских, которые ни в чем не виноваты
Несколько десятков лет назад, во времена глубокой стагнации, выражением святого, заветного протеста для эстонцев стало «Письмо сорока», в котором выдающиеся местные деятели обращались к правительству Советской Эстонии. Если бы призывами этого письма руководствовались по сей день, то не было бы у нас никаких национальных проблем.
В «Письме сорока» говорилось: «Мы желаем, чтобы Эстония навсегда стала бы землей, где ни один человек не чувствовал бы себя униженным или ущемленным из-за своего родного языка или происхождения, где между равными национальными группами царило бы взаимопонимание и отсутствовала бы ненависть; землей, где достигнуто единство культуры в ее разнообразии, и никто не счел бы свои национальные чувства оскорбленными, а культуру в опасности».
Во времена усиливающейся русификации под этим обращением подписались сорок выдающихся деятелей эстонской национальной культуры, это обращение, несмотря на «железный занавес», было отправлено и в Европу.
Коллаборационистам живется хорошо
Если бы руководствовались призывами этого письма, то сейчас в Эстонии не было бы никаких национальных проблем, и Европе не пришлось бы впустую тратить миллионы евро интеграционных средств. Финляндия была оккупирована шведами, но у них два государственных языка.
Швейцария служит примером для могих эстонцев, но там четыре госязыка, и в этой стране по всем важнейшим вопросам проводится народное голосование.
Неприязнь, занесенная в Закон о гражданстве, продолжается в 2011 году реформированием русских школ и переводом их на государственный язык обучения.
Закон о гражданстве Эстонии и Латвии обосновывался, как утверждалось, правовой преемственностью этих республик. Независимостью, которую они имели до оккупации советскими войсками. Но в таком случае лишением гражданства следовало бы наказать и всех национальных коллаборационистов. И со всей строгостью, как, например, это было сделано после войны во Франции. (В Нюрнберге, как известно, ни один подсудимый не признал себя виновным.) Особенно, если мы имеем дело с такой массовой идеологической несправедливостью, которая происходила за «железным занавесом» Советского Союза.
Советская диктатура означала именно то, что у народа не было никакой свободы слова, власть имелась лишь у горстки людей, партийных и государственных структур. Kоллаборационисты могли спокойно продолжать работать в государственных структурах, ведь именно русские диссиденты как реальная демократическая сила были окончательно вытеснены из правительства. До сегодняшнего дня в Рийгикогу представителей русской национальности можно пересчитать по пальцам, но при этом коллаборационистское прошлое не является препятствием для работы в государственных структурах.
Ведь русские поддержали Эстонию
В Советской Эстонии в правящей партии состояли около ста тысяч человек, половина из которых были иноязычными. Невинных и беспартийных переселенцев, которых оставили без гражданства и человеческих прав, было значительно больше (35,3% населения) и дело не в ПРЕДОСТАВЛЕНИИ либерального гражданства, в чем наши национальные пропагандисты со всей очевидностью смогли убедить Европейский союз, а в ЛИШЕНИИ гражданства и равных человеческих прав беспартийных невиновных русских коллег, соседей и друзей, хотя многие из них стояли в Балтийской цепочке и ставили свои подписи (их было 150 000!), высказываясь за независимость Эстонии.
Позднее эти подписи не учитывались.
Просоветских шовинистов, без всякого сомнения, можно было лишить гражданства в судебном порядке, если они были виновны, но не тех, кто высказались за независимость Эстонской Республики.
В СССР национальное самосознание действительно подавлялось, но это делали партийные деятели. Разве может быть одинаковая идентичность у советского коллаборациониста и диссидента, какой бы национальности они ни были?
Простые русские сельские жители помогали депортированным в Сибирь эстонцам, спасали их от голодной смерти. Разве не наш долг таким же образом помочь невиновным иноземцам? Спасти их от политического давления, которое обрекает их детей на голод, на проституцию, на бедность, уголовные преступления? На получение образования на чужом языке?
Россия, как известно, стала второй страной, вслед за Исландией, признавшей независимость Эстонии. В поддержку независимости стран Балтии на улицы крупнейших городов России вышли демонстранты. Русские нас поддержали. И сейчас наша очередь облегчить их участь.
Не настал ли час для Европейского союза простить и невиновных, если истинные виновники оккупации – безжалостные партийные аппаратчики – сами себе уже давно уже все простили?
Прощение, отраженное в смягчении законов, необходимо всем жителям Эстонии, не только переселенцам, но и коренным жителям. Необходимо всему народу.Простим же и невиновных? Простим, наконец?!
Комментарии
эстонцы простите русского и русский простит вас!
За что прощать, если русские не виноваты?
в любом случаи от прощения хуже не будет, а наоборот!
Никто не против прощения, но надо объяснить, что русский сделал не так и за что его будут прощать. В годы репрессий не русский товарищь устроил все это, а сын гор, так может и его соплеменники попросят прощения у эстонцев и русских?
Отправить комментарий