Загадки «Храма народов». К 35-летию самого массового в истории суицида. (+ док. фильм)
Тридцать пять лет назад, 18 ноября 1978 года, в джунглях Гайаны погибла почти тысяча человек. Девятьсот восемнадцать последователей религиозного движения «Храм народов» покончили жизнь самоубийством. По крайней мере, так гласит официальная версия. Тем не менее споры о том, что реально случилось в Джонстауне, не утихают и сегодня.
Главным из них, безусловно, является Джеймс Уоррен «Джим» Джонс. Когда он основал «Храм народов» в 1955 году в Индианаполисе ему было всего 24 года. К тому моменту он успел громко заявить о себе на родине Ку-клукс-клана.
В 19 лет, во время обучения в Блумингтонском университете, Джонс объявил себя марксистом и возглавил местный комитет по правам человека. Впрочем, приверженность марксизму не мешала Джонсу оставаться религиозным человеком, он даже работал помощником пастора. Именно в этой должности в 1953-м Джонс пригласил на службу в церковь негров, в церковь для белых. Остальным прихожанам это, конечно, не понравилось. Впрочем, есть свидетельства, что религиозность Джеймса Джонса преувеличена. Некоторые современники говорят, что церковь была нужна Джонсу лишь как средство для получения налоговых льгот, сам он был атеистом, а его проповеди скорее походили на политические выступления.
Как бы то ни было, в 1955 появляется «Церковь слова Христова», через год переименованная в «Народный храм». Двери храма открыты для представителей всех рас. Индиана в то время не отличалась толерантностью к нацменьшинствам. На якшающегося с «цветными» Джонса смотрели по меньшей мере неодобрительно. Спустя десять лет после создания «Храма» у него всего 80 прихожан. В основном, это представители расовых меньшинств и некоторое количество белых маргиналов: бомжей, наркоманов, проституток.
В конце концов жители Индианаполиса объявили «Храм» ересью, и Джонс вынужденно переехал в Сан-Франциско. Свободолюбивый Фриско принял его церковь с распростёртыми объятиями. В семидесятых «Храм» развился настолько, что содержал 9 домов для престарелых, 6 детских школ и хоспис на 3000 мест для уволенных за участие в демонстрациях. Ежемесячник организации имел тираж 30 тысяч экземпляров, количество прихожан зашкаливало.
Настал момент, когда поддержка бедных и «цветных» приелась и во Фриско. На Джонса посыпались обвинения в зомбировании людей, и в 1974 году он во второй раз снимается с насиженного места и отправляется в Гайану. Вместе с Джонсом строить рай в отдельно взятой колонии в маленькой латиноамериканской стране отправилось около тысячи человек: по две сотни пролетариев и крестьян, сто пятьдесят врачей и медработников, сотня водителей и механиков, музыканты, художники, юристы.
Спустя всего пару лет Джонстаун — образцовая аграрная коммуна. Колония прихожан не только окупает своё существование, выращивая картофель, капусту, ананасы, сахарный тростник и прочие культуры, но и зарабатывает порядка четверти миллиона американских долларов в год. Несмотря на опасения некоторых родственников, прихожане в рабов не превращаются. Работают ясли, сад, школа, колледж, клуб. В библиотеке — более 10 тысяч томов, больница — лучшая в регионе, каждые полгода всеобщая диспансеризация.
Жизнь за границей не мешает Джонсу уделять внимание жизни в США. Он активно критикует Рокфеллера и Киссинджера, поддерживает Анжелу Дэвис, Лауру Альенде. В 1976-м Джонс выкупил из тюрьмы жену индейского лидера Бэнкса — Ка-мук и поддержал на выборах двух либерал-прогрессистов: Москоуна (мэра Сан-Франциско) и Диммали (вице-губернатора Калифорнии). Это обошлось ему довольно дорого: в один из автобусов «Храма» была подложена бомба, затем ещё один взрыв — в доме собраний в Сан-Франциско, прихожан избивают и убивают. Тем не менее, и в следующем, 1977 году, Джонс остаётся последовательным и отправляется с визитом на «запрещённую» Кубу.
Понятное дело, и деятельность Джонса в США, и успешная коммуна под боком американскому правительству были как гвоздь в известном месте. До выборов 76-го представители Госдепа и агенты ЦРУ не сильно вмешивались в жизнь колонии. С 1974 по 1976 год представители консульства посетили Джонстаун 3 раза, с 77-го по 78-й — уже шесть, выполняли требование «о расследовании обвинений в задержке американских граждан против их воли». Ничего негативного визитёры найти не смогли, более того, визиты стали происходить не чаще раза в квартал, чтобы «не вызывать усиления подозрений в том, что ведётся наблюдение». О слежке за колонией для ЦРУ в 1978 году сообщал и некий частный детектив Мэйдзор. По его словам, он возглавлял отряд наёмников, который должен был освободить детей в Джонстауне. Проследив двое суток за жизнью посёлка, «солдаты удачи» пленников не нашли и убрались восвояси. Сам детектив сразу же сообщил об этой истории преподобному Джонсу. Уже после трагедии показания детектива были записаны адвокатом Марком Лейном, а в 1979 Мэйдзор дал единственное интервью «Лос-Анджелес Таймс».
Как говорится, ничто не предвещало плохого, но в ноябре 78-го американские газеты взорвались заголовками о массовом самоубийстве 918 последователей «Храма» и убийстве прихожанами конгрессмена и трёх журналистов.
Американские следователи сразу предложили свою версию событий. Дескать, было так: общественная организация «Озабоченные родственники» продолжала формировать общественное мнение и давить на политиков. Один из них, конгрессмен Лео Райан, в конце концов сдался, прихватил троих журналистов и самолично отправился в Джонстаун, поглядеть, как прихожане живут. Любопытно, что он прославился, в первую очередь, призывами поставить ЦРУ под контроль Конгресса, а в 1974 стал соавтором поправки «Райана-Хюза», которая сильно ограничила возможности действия ЦРУ за рубежом. Райан провёл в коммуне двое суток, остался доволен увиденным, но тут ему тайно передали, что двое человек хотят покинуть общину. Позднее количество «отступников» выросло ещё на 16 человек. После некоторых споров и даже драки с одним из последователей группа отправляется на аэродром. Перед самым отлётом к ним присоединяется ещё один «беглец», Лэрри Лэйтон. При посадке этот молодчик достал обрез и начал стрелять по людям. Пока его разоружили, трое уже было ранено. Практически одновременно к самолёту подъехал трактор с вооружёнными людьми. Открыв огонь, они убили сенатора, троих журналистов, одного члена коммуны и скрылись в неизвестном направлении.
Тем же вечером Джонс созвал собрание, включил магнитофон и объявил, что всё пропало. Эта запись является главной и фактически единственной уликой ФБР в этом деле. Джонс объявил прихожанам о гибели борца с ЦРУ и журналистов, и предложил «революционное самоубийство». Одна из прихожанок, Кристин Миллер, стала возражать и настаивать на эмиграции в СССР, другие особо не спорили. Итог — почти тысяча трупов добровольно принявших яд, двое застреленных при неизвестных обстоятельствах. Одна из прихожанок — мать троих детей — перерезала своим отпрыскам горло ножом, а затем и себе.
Противники официальной версии возникли сразу. Большинство из них главным преступником называло ЦРУ. Во-первых, слишком загадочна гибель сенатора Райана, его смерть колонистам была не выгодна, хотели бы наказать «отступников» — стреляли бы по своим. ЦРУ же смерть борца оказалась весьма на руку, одним выстрелом двух зайцев. Райан, кстати, единственный конгрессмен, убитый при исполнении. Во-вторых, история с отравлением очень тёмная. Из 918 тел американские патологоанатомы вскрыли всего 7, да и саму отправку тел на родину всячески задерживали, четверо суток в тропиках на трупах отражаются не здорово. Более того, расследование на месте трагедии проводили и Гайанские правоохранительные органы. По словам доктора Муту, во многих случаях речи о добровольном отравлении и идти не могло. На спинах найдены следы инъекций со следами цианида. Самые отважные правдорубы погибли загадочными смертями. Уже упоминавшийся Москоун собирался сделать в конце ноября 78-го года официальное заявление, открыто намекал об имеющихся у него доказательствах того, что массовая бойня в Джонстауне дело рук ЦРУ. До выступления мэр не дожил нескольких дней, застрелен неизвестным в собственном кабинете. Один из исчезнувших прихожан, Прокс, объявился 13 марта 1979 года в Модесто. Там он дал пресс-конференцию, где заявил, что правда скрывается, потому что правительство США принимало самое непосредственное участие в уничтожении Джонстауна. По словам Прокса, он сам вступил в «Храм» по заданию ЦРУ. Представителям всех центральных изданий Прокс раздал подробный доклад на 42 страницах о методах работы и вербовки, способах передачи донесений, с именами агентов, подробностями и иными интересными деталями. Ни слова из его заявления опубликовано не было, а сам он в тот же вечер застрелился при невыясненных обстоятельствах.
Придумать причины для массового уничтожения собственных граждан весьма сложно. Тем не менее, не надо забывать, что шла холодная война и мотив для убийства у США был, и весьма весомый. С декабря 1977 года «Храм» поддерживал тесные связи с Советским Союзом. Делегация из СССР прибыла с официальным визитом в декабре 77-го, затем последовал ответный визит в посольство. Там прихожане заговорили о давлении со стороны правительства США и организаций вроде ЦРУ и ФБР и попросили... политического убежища. 20 марта 1978 прихожане официально обратились к советскому правительству о помощи в переселении в СССР и принятии советского гражданства. Всего за неделю до трагедии, 11 ноября, консул Тимофеев встретился с прихожанкой Шэрон Амос. Она взволнованно сообщила, что община ждёт провокаций со стороны ЦРУ, попросила ускорить процесс «переезда», передала документы на завещанные «Храмом» советским банкам деньги, почти 8 миллионов долларов, и получила пачку анкет на визы. Спустя неделю она звонила консулу и плакала в трубку, что Джонстаун уничтожен, а в её квартиру кто-то ломится. Полицейские приехали поздно, на месте — трупы прихожанки и ёё троих детей с перерезанными глотками. Жестокое самоубийство.
Разрешению тайны могли бы поспособствовать фото- и киносъемки с места нападения на конгрессмена, но все эти материалы засекречены ЦРУ. Что говорить, если даже убийца Кеннеди, говорят, этим пользуется.
Как бы то ни было, массовые самоубийства, не то что бы не редкость, но случаются. Если не залезать далеко в прошлое, то пятёрка лидеров по количеству трупов будет следующей:
1. Русские старообрядцы XVII — XIX веков. Жгли и закапывали себя живьем тысячами, подсчитать точнее невозможно.
2. Японские жители острова Сайпан. Боясь репрессий со стороны американцев, несколько тысяч жителей предпочли смерть оккупации. Точное количество неизвестно. Разные источники называют цифры от 10 до 22 тысяч человек. Кроме того, после объявления японским императором капитуляции, ритуальные самоубийства совершили многие японские военнослужащие.
3. Замок Пиленай. После долгой осады, защитники поняли, что ловить нечего. Во главе с герцогом Маргирисом около 4000 тысяч человек сожгли всё своё имущество, замок, а заодно и себя.
4. Город Деммин. 1 мая 1945 года немецкое население этого городишки так боялось наступающей советской армии и серпасто-молоткастого возмездия, что от 900 до 1200 человек решили не дожидаться подхода наших и добровольно отправились в небытие.
5. Здесь должен был быть «Храм народов», но так как ему посвящен целый материал, почётное пятое займут 778 членов угандийского культа «Движение за восстановление десяти заповедей Бога», ушедшие из нашего мира 17 марта 2000 года.
«Храм народов». Правда о бойне в джунглях Гайаны.
18 ноября 1978 года в 13.00 из Джорджтауна, столицы Гайаны, вылетел самолет, арендованный двадцатью американцами. В 14.00 он приземлился в Порт-Кайтума, где располагалось поселение религиозной общины «Храм народов», и неизвестные, покинув борт, скрылись. Обратно в Джорджтаун ни один гайанский самолет эту группу не перевозил: то были наемники ЦРУ, которые вместе с другими бандитами в 19.30 начали истребление беззащитных жителей коммуны Джонстаун. Людей расстреливали в упор, травили цианистым калием. Всего было уничтожено 918 человек. Об истинных причинах трагедии рассказывает документальная книга «Гибель Джонстауна — преступление ЦРУ» (издательство «Юридическая литература»).
От авторов: «Публикуемые здесь документы, до которых не в силах были дотянуться щупальца ЦРУ, вновь привлекут внимание мировой общественности к чудовищной расправе, осуществленной 18 ноября 1978 года. Справедливый суд истории должен вынести свой вердикт палачам».
Что такое «Храм народов»?
В местной газете «Гайана кроникл» была опубликована статья, где говорилось, что переселенцы из Соединенных Штатов, около тысячи человек, основали в октябре 1974 года в малодоступном районе Гайаны среди джунглей сельскохозяйственную коммуну «Храма народов», названную ими Джонстауном. Из газеты «Сан-Франциско бей гардиан», 31 марта 1977 года: Что же представляет собой феномен «Храма народов», существующего в Сан-Франциско менее пяти лет? Руководителем этой довольно необычной группы является достопочтенный Джим Джонс. Из 20000 его членов (чтобы стать членом, необходимо принять участие как минимум в пяти общих собраниях) около 9000 проживают в Сан-Франциско, 10000 — в Лос-Анджелесе и около 1000 -в Юкайе.
Члены «Храма» организовали: бесплатную клинику в Сан-Франциско… медицинский профилакторий для лечения наркоманов… юридическую консультацию… четыре дома для престарелых… Ежегодный бюджет «Храма» на все проводимые программы — 600000 долларов. Он почти полностью состоит из индивидуальных добровольных пожертвований. «Храм» не использует средства никаких частных фондов и не получает от правительства никаких субсидий…
Кто же он, пастор Джонс?
Основная идея, проповедуемая Джонсом, заключается в том, чтобы люди подчиняли себя, свои личные желания служению другим людям, созданию лучшего общества… В апатии Джонс усматривает одну из основных причин, почему ЦРУ удается, не встречая препятствий, субсидировать деспотические режимы в Парагвае и Чили, почему американская система уголовного законодательства наказывает бедных подсудимых жестоко, а богатым прощает их преступления. Он видит, как апатия стимулирует рост нацизма в США и создает возможность прихода фашизма к власти по мере ухудшения экономического положения страны. В наши дни такая угроза значительно усилилась. Из отпечатанной на машинке биографии Джима Джонса, врученной его женой Марселиной Джонс советскому консулу в Джорджтауне Ф. М. Тимофееву, декабрь 1977 года:
Джим Джонс родился в 1931 году. Он рос в провинциальном городке на Среднем Западе США среди ужасающей нищеты времен «великой депрессии»… Людские страдания преисполнили сердце мальчика стремлением бороться с вопиющей социальной несправедливостью… К 19 годам стал марксистом, открыто заявив о своих идеалах… Период маккартизма оказался особенно тяжелым временем для Джима Джонса и его единомышленников, но Джонс не отрекся от своих убеждений, невзирая на преследования, слежку и допросы… Он искал новые формы политизации трудящихся… Джим Джонс использовал церковь для воспитания и организации людей, хотя сам он еще с юности был убежденным атеистом. Церковь в те годы по-прежнему привлекала большое число трудящихся в США, и Джонс надеялся посредством этой организации распространять свои прогрессивные взгляды. …Джонс основал газету острой критической направленности — «Народный форум», которая обличала прогнившее американское общество и политику американского империализма. Номера этой газеты получали бесплатно более полумиллиона человек. Деятельность Джима Джонса, направленная на активизацию освободительного движения как в самих США, так и за рубежом, расширилась после создания организации «Храм народов». В условиях Соединенных Штатов подобное — крайне рискованное предприятие. Джим Джонс стал объектом организованных преследований реакционными правящими кругами. Бессчетное число раз ему угрожали, в него стреляли, его пытались зарезать, отравить. Терроризировали членов его семьи, детей, друзей: за ними следили, на них устраивали засады, их избивали. Дома «Храма народов» подвергались актам вандализма… Делались попытки внедрить в организацию провокаторов, фабриковались фальшивые обвинения в ее адрес. Вот почему Джим Джонс переехал в Гайану и организовал там общину -социалистический кооператив, основу которого составляет сельское хозяйство…
От гонений и репрессий — на пути к мечте
…В Джорджтауне община «Храма народов» арендовала дом, который находился в двух километрах от советского посольства. Марселина Джонс пригласила консула Ф. М. Тимофеева посетить их дом, сказав, что во время встречи будут присутствовать многие члены «Храма народов». Ф. М. Тимофеев рассказывает об этом визите:
- Все эти люди подробно рассказали мне, что борьба секретных служб против «Храма народов» в Соединенных Штатах приняла угрожающие размеры: физически уничтожен был ряд членов «Храма», многие арестованы. В гонениях на общину участвуют ФБР и ЦРУ, действующие через дипломатические представительства в Джорджтауне. В своих проповедях и выступлениях Джонс заявлял, что он «находится в состоянии войны с правительством Соединенных Штатов по вопросам гражданских прав, расовой справедливости, мира». Поэтому Джонса объявили неблагонадежным и за его организацией установили постоянную слежку… Марселина Джонс спросила Тимофеева: «Как бы советские власти отнеслись к тому, если бы члены «Храма народов» обратились с просьбой в советское посольство в Гайане разрешить всем им переселиться в Советский Союз?» — Этот вопрос Марселины был для меня неожиданным,— вспоминает Ф. М. Тимофеев.- Я сказал, что сразу не могу дать на него ответ, но проинформирую об этом МИД СССР.
(В американской печати было много инсинуаций, вымыслов, фальшивок о связях «Храма народов» с советским посольством. Надо подчеркнуть, что контакты членов Джонстауна с советскими дипломатами не носили какого-либо «особого» характера. Это были обычные деловые визиты в советское посольство иностранных граждан в часы, специально отведенные для приема посетителей.) — В два часа пополудни,— продолжает Ф. М. Тимофеев,- 20 марта 1978 года Шэрон Амос, Майкл Проке и Дебора Тушет пришли в советское посольство, как они сказали, по очень важному делу. От имени руководства «Храма народов» они заявили официально, что хотят перевести все свои денежные средства в советский банк, а также намерены подать прошение о приеме всех членов «Храма» в советское гражданство и после получения согласия на это выехать в Советский Союз.
Из документа, врученного представителями «Храма» советскому консулу: …Мы стараемся перевести наши средства, над которыми нависла опасность, в какой-нибудь банк на территории Советского Союза. Тогда мы, по меньшей мере, были бы уверены в том, что, если наша община окажется тем или иным способом уничтожена, наши заработанные честным трудом и тщательно сберегаемые средства не будут конфискованы или экспроприированы врагами народа и использованы против его интересов, а будут спасены и посвящены тому великому делу, за которое мы боремся, которому мы полностью преданы и для которого в первую очередь предназначаются эти средства, а именно делу народа и социализма…
«Наше стремление — перебазироваться в Советский Союз»
За два месяца до убийства всех членов коммуны американскими карателями советскому послу в Джорджтауне было направлено послание за подписью генерального секретаря сельскохозяйственной общины «Храм народов» Ричарда Д. Троппа. Ниже приводится текст этого документа (с сокращениями.-Ред.). Срок пребывания в СССР: постоянный, пока условия в США не позволят вернуться, чтобы приносить пользу в процессе социальных преобразований в этой стране.
Условия пребывания: любые, приемлемые для СССР — или социалистический кооператив, или поселение семей по отдельности. Мы привыкли к коллективной жизни. Мы могли бы создать модель, которая, возможно, была бы полезной Советскому Союзу. Наш подход в достаточной степени гибкий… …В Советском Союзе мы находились бы в безопасности. Нашим детям там было бы обеспечено светлое будущее. Мы все желаем с энтузиазмом работать в Советском Союзе в интересах социализма… Мы гуманисты и хотим мира во всем мире, но не настолько наивны, чтобы не понимать, что вооруженная борьба еще нужна в разных точках планеты. Если люди нашей общины могут понадобиться в этой борьбе, мы будем горды и более чем согласны разрешить им принять в ней участие.
Первая диверсия ЦРУ против «Храма народов»
22 июня 1978 года один из жителей Сан-Франциско Джеймс Кобб-младший обратился в Верховный суд США с обвинением «Храма народов» и Джима Джонса в преступных действиях на том основании, будто эта организация опубликовала 14 марта того же года «открытое письмо с угрозой массового самоубийства членов общины, находившихся под контролем Джонса в местности Джонстаун (Гайана)». Кобб утверждал, что якобы 18 апреля 1978 года «Храм народов» в своем заявлении для печати сообщал о единодушном решении членов общины в Гайане умереть. Эта информация, пишет адвокат Марк Лейн в книге «Самый сильный яд», была сообщена государственному департаменту, всем членам американского сената, палаты представителей и информационным агентствам. К сказанному следует лишь добавить, что информация была ложной, ибо никакого открытого письма или декларации, о которых говорилось в заявлении Кобба, не существовало.
Вскоре из Соединенных Штатов поступили еще более тревожные сигналы. Адвокат Тимоти Стоун обвинил Джонса в том, что он якобы насильственно препятствует членам общины в Гайане покинуть ее, применяя против них различные формы физического и морального давления.
Кто такой Стоун?
На протяжении ряда лет этот человек тесно сотрудничал с Джонсом, сопровождал его в Гайану, являлся юридическим советником общины. Как впоследствии оказалось, Стоун еще со студенческих лет являлся агентом ЦРУ, одно время выполнял его задания в Западном Берлине. В 1977 году связь Стоуна с ЦРУ была раскрыта, и он был изгнан из Джонстауна. Теперь этот провокатор, выполняя задание своих хозяев, организовал и возглавил на территории США ассоциацию «обеспокоенных родственников», то есть родственников лиц, якобы насильно удерживаемых в Джонстауне. Эта ассоциация требовала ликвидации Джонстауна.
Через агентов ЦРУ в Джонстауне американскому посольству стало известно о планах «Храма народов» относительно переселения в СССР, а также о том, что члены этой организации изучают рус-ский.яаык, смотрят советские кинофильмы, которые они запрашивали и получали через официальные каналы из посольства СССР в Джорджтауне.
Убийство конгрессмена Лео Райана
…Последним посетителем «Храма народов» в Джонстауне был американский конгрессмен Лео Райан… ЦРУ было недовольно Райаном за то, что в декабре 1974 года вместе с сенатором Гарольдом Хьюзом он предложил поправку к закону об иностранной помощи, которая ставила цель ограничить операции ЦРУ за рубежом. Американский журналист Чарлз Краузе называл Райана «рыцарем без страха и упрека», считая его приверженцем левых либеральных позиций… «Таков был человек, взявшийся за проверку наветов на «Храм народов»,-твердый, неутомимый в поисках истины»,- писал Краузе.
…Ни Райан, ни сопровождавшие его лица не нашли никаких подтверждений тем наветам на «Храм народов», которые распространялись в Соединенных Штатах. Больше того, Райан сообщил публично в Джонстауне, что убедился, как многие члены делегации восхищались жизнью в коммуне. Об этом он собирался доложить конгрессу со всей присущей ему прямотой. Значит, с возвращением Райана в Вашингтон организаторов кампании против «Храма народов» ожидало полное разоблачение. Противники «Храма» не могли допустить, чтобы дотошный конгрессмен свел на нет все попытки опорочить Джонстаун и дискредитировать его лидера. И они не нашли ничего лучшего, как убить Райана и тех, кто вместе с ним мог бы разоблачить наветы на «Храм». О том, что произошло на взлетном поле Порт-Кайтума, рассказал очевидец событий Чарлз Краузе.
…К самолету через взлетную полосу приближались трое неизвестных. Они выглядели агрессивно… Я думал, что эти люди подойдут прежде всего к Райану, может быть, вручат ему какое-то послание. Они подходили все ближе… Оттолкнули нескольких гайанцев к краю взлетной дорожки, выхватили винтовку у оторопевшего гайанского полицейского… Началась стрельба. Раздались крики. Я… побежал вокруг хвоста самолета и спрятался за колесо так, чтобы оно было между мной и стреляющими. Кто-то упал на меня и скатился. Выстрелы гремели сбоку и сзади. Я видел, что стрелявшие обошли самолет и находятся на одной со мной стороне. Вдруг мне обожгло левое бедро. Я понял, что ранен. Еще чье-то тело упало на меня и скатилось. Беспомощно я лежал около колеса самолета, которое больше не защищало меня. Лежал тихо, не шевелясь. Ждал выстрела в спину. Стрелявшие хорошо делали свое дело, добивая раненых в упор. Прошло несколько секунд. Выстрелы смолкли…
Последние часы «Храма народов»
Следует отметить, что лишь три иностранных журналиста (в том числе Краузе и фотограф газеты «Вашингтон пост» Джонстон) были допущены к месту трагедии, причем не сразу, а только через два дня после убийства! В течение этих двух суток здесь орудовали подразделения армии США и спецслужбы, готовя для журналистов «декорации» и «вещественные доказательства» для подтверждения разработанной в ЦРУ версии о самоубийстве всех жителей Джонстауна. В числе атрибутов были оцинкованный бак с «ядовитым коктейлем», шприцы и ампулы с ядом. Фотографии этих нехитрых «вещественных доказательств» впоследствии появились в многочисленных газетах и журналах Соединенных Штатов. Как же развивались события в самом Джонстауне после отъезда конгрессмена и журналистов? Подлинную картину событий позволяют воспроизвести свидетельства оставшихся в живых очевидцев расправы, которым удалось бежать через джунгли. Эти люди скрылись от ЦРУ и сумели дать показания для установления истины… В 19.30 в Джонстауне появился Джонни Джонс, приемный сын Джима Джонса, который был послан в Порт-Кайтума, чтобы проводить Райана и журналистов. Взволнованный парень вбежал в дом отца, где в тот момент находилось все руководство «Храма народов». Известие об убийствах на взлетном поле Порт-Кайтума потрясло всех. И тут завыла сирена. Мужчины бросились к складу, где хранились охотничьи ружья и арбалеты. Но на окраинах Джонстауна уже раздавались автоматные очереди. Это наемники ЦРУ стреляли в беззащитных жителей.
Специальная группа захвата прорвалась к дому Джима Джонса и убила его одним из первых. Затем началось массовое истребление людей. Когда стихли последние выстрелы, в живых еще оставят лись около 400 человек, в основном женщины, дети и старики. Их собрали вокруг центрального павильона, а затем разбили на группы по 30 человек и под конвоем рассредоточили по территории поселения. Каждую группу выстраивали в очередь для приема «успокоительного», которым была смесь транквилизаторов с цианистым калием. Однако составители зелья не учли одного обстоятельства — транквилизаторы не отдаляли мгновенной смерти, которую вызывал цианистый калий. Действие отравляющего «коктейля» проявилось почти мгновенно. Те, кто принял его, тут же падали в судорогах и умирали.
Все поняли, что за средство им предлагают убийцы. Некоторые стали отбиваться от кружек с ядом. Таких убивали выстрелами в упор. Другим яд вливали насильно… В ход пускались и шприцы одноразового действия. Людей заставляли ложиться на землю вниз лицом и делали уколы прямо через одежду. Тех, кто пытался бежать, убивали из огнестрельного оружия. Затем трупы были уложены для предполагаемого массового сожжения. Эта «работа» велась двое суток.
Как правительство США заметало следы
Правительство США ничего не сделало для того, чтобы вывезти тела убитых из джунглей. Через несколько дней тела убитых начали разлагаться, и их опознание становилось невозможным… После многодневных проволочек правительство США все же дало указание вскрыть тело Джонса и шести других членов «Храма народов»… Служащие похоронного бюро получили инструкции не передавать никакой информации репортерам и никаким другим образом не нарушать ту секретность, которая была создана вокруг погибших военными властями и Федеральным бюро расследований… Все трупы были сожжены в обстановке строжайшей секретности на военно-воздушной базе Довера.
Мнение советских экспертов
Советские специалисты в области судебно-медицинской экспертизы высказали глубокие сомнения в том, что версия о гибели населения в Джонстауне, распространенная американской прессой, соответствует истине. Начальник Бюро судебной экспертизы Главного управления Минздрава РСФСР Л. С. Велишева считает, что в Джонстауне имело место не массовое самоубийство, а хладнокровное уничтожение людей. Это подтверждается исследованием, проведенным главным патологоанатомом Гайаны — д-ром Лесли Муту, который на многих трупах обнаружил следы инъекций в местах, не доступных для инъекций собственной рукой. Бросается в глаза одинаковое положение большинства трупов — лицом вниз, одинаковое расположение трупов в рядах, что невозможно при самоотравлении каким бы то ни было веществом, тем более цианидами, после принятия которых смерть наступает практически мгновенно.
…После 18 ноября 1978 года в живых осталось около 80 человек — жителей коммуны. Но где они? Имена убийц тщательно скрывают, а ведь корреспонденты фотографировали убийц крупным планом на фото- и кинопленку, когда те расстреливали в упор конгрессмена и сопровождавших его на поле аэродрома в Порт-Кайтума. Фотографии убийц упрятаны за семью печатями в сейфах ЦРУ и ФБР. Почему их не публикуют? Ведь если это люди из окружения Джима Джонса, то их имена не составляют тайны. Вот если убийцы — агенты ЦРУ, тогда дело другое. Значит, есть все основания заключить, что орудовавшие в Порт-Кайтума — это люди ЦРУ, специально присланные в Джонстаун.
Сергей Алинин, Борис Антонов, Андрей Ицков.
Собеседник. 12 март 1987 г.
Комментарии
Отправить комментарий