Паноптикумы - страшное изобретение человечества. Страсть к созерцанию людей, чей физический облик отличается от общепринятого, сделала подобные выставки прибыльными, и их организаторы не жалели сил и времени, чтобы пополнять свои "коллекции" новыми "артистами". Зачастую их участь была незавидной.

Так, настоящей сенсацией конца 19 века стал Федор Евтихеев, парень, которого за густой волосяной покров прозвали "меховым терьером". По легенде он был воспитан волками в костромских лесах, и, выступая на сцене, лаял и рвал зубами сырое мясо…

Федор Евтихеев (по другим данным Петров) родом из деревни Березники, он появился на свет в 1870 году. С рождения страдал редким заболеванием - гипертрихозом, по этой причине его тело было покрыто волосами. Конечно, с такой внешностью невозможно было мечтать о полноценной жизни: повзрослев, парень понял, что должен зарабатывать себе на жизнь, выступая на ярмарках и в цирках. Несколько лет он гастролировал по России со своим собратом по несчастью - Адрианом Евтихеевым, мужчиной, родившимся в соседнем селе и страдвшим от подобного недуга. Местный антрепренер тут же придумал легенду, что Федор и Адриан - отец и сын, и до сих пор во многих источниках им приписывают кровное родство.

Интересно, что оба мужчины были набожными, заработанные деньги часто раздавали малоимущим. Адриан, правда, вскоре пристрастился к алкоголю, все таки вынести подобное испытание и постоянные насмешки было непросто. После его смерти Федору поступило заманчивое предложение - его пригласили на гастроли в Америку в составе труппы Бернама. Отказаться от такого предложения было глупо, и Федор поехал развлекать заграничную публику.

Несмотря на то, что хозяин цирка сносно относился к артистам, все же Федору приходилось несладко. Во время выступлений он должен был изображать полудикого зверя, рычать и лаять, откликаясь на кличку Джойо (Jo-Jo). По легенде, его нашли в лесу, отца его застрелили, и мальчика выкормили волки. Для пущей правдоподобности Федор вынужден был рвать сырое мясо, прикидываться озверевшим созданием. 
На самом же деле это был очень интеллигентный человек, он знал четыре иностранных языка, на закате жизни занимался филологией, обучал детей из бедных семей. Гастролировал он всю жизнь, много раз бывал в европейских странах, интересовался зарубежной культурой. Умер Федор от пневмонии, так и не вернувшись в Россию.

Афиша выступления дикаря из Костромы


Человеческие зоопарки, как и паноптикумы, не были редкостью в 19 веке. В Европе так содержали целые этнологические "экспозиции", где проживали представителей различных народностей… 

Человеческий зоопарк - шокирующее развлечение европейцев в 19 веке

Человеческий зоопарк в Европе 19 века

Кто живет в зверинце? Слоны и жирафы, медведи и тигры, а еще бушмены, индейцы, эскимосы, зулусы, нубийцы… Звучит устрашающе, но столетие назад в Европе процветали человеческие зоопарки, где можно было увидеть хомо сапиенсов, людей разумных, но живших вдали от "цивилизации". Посмотреть на этнологические экспозиции приходили все - от мала до велика. Выходцы из Азии и Африки нередко помещались в вольерах с обезьянами, ведь считалось, что эти люди - переходное звено в теории эволюции Дарвина.

Люди, вынужденные жить в человеческих зоопарках

Экзотические народы удивляли европейцев. Деревня негров на парижской Всемирной выставке 1889 г.

Человеческие зоопарки организовывались в разных городах. Антверпен, Лондон, Барселона, Париж, Милан, Нью-Йорк, Варшава, Гамбург и Санкт-Петербург - где только не проходили выставки людей. Как правило, посмотреть на "диковинных" туземцев приходили сотни тысяч посетителей. А вот "деревню негров" на парижской Всемирной выставке 1889 года и вовсе увидело более 28 миллионов (!) человек.

Вольер, обнесенные проволочным забором, в человеческом зоопарке

Туземцы часто представлялись как переходное звено в эволюционной цепочке и жили в вольерах с обезьянами. Пигмей Ота Бенг, Всемирная выставка 1904 г. в Сент-Луисе.

По обе стороны вольера

Как правило, представителей "необычных" (по мнению цивилизованного мира) народностей силой вывозили с их земель, а после - демонстрировали изумленной публике. Часто воссоздавали аутентичные поселения, сооружали хижины, назначали главарей племени или общины. Как правило, руководство зоопарков стремилось самостоятельно распределить роли, однако это получалось не всегда, и порой сами аборигены начинали "режиссировать" свою постановочную жизнь.

В человеческих зоопарках туземцы должны были демонстрировать аутентичный уклад жизни

Выставки людей в Европе. Конец 19 - начало 20 века

Выставки людей пользовались огромной популярностью у немцев. Тут, конечно же, немалую роль сыграла увлеченность идеями социального дарвинизма, охватившая интеллигенцию в 19 веке. Негритянские деревни с интересом посещали Бисмарк и император Вильгельм II. 

Человеческий зоопарк в Европе 19 века

Человеческий зоопарк в Европе 19 века

Европейцы с интересом рассматривают представителей т.н. природных народов

Этнологическая экспозиция

Живая экспозиция

Как правило, новоприбывших обитателей зоопарков тщательно изучали, пытаясь определить их принадлежность к одному из "природних народов". Для этого производились замеры черепа, фиксировалась форма носа, цвет кожи, изучались особенности языка. В заключение выдавался официальный документ, гарантировавший владельцу подлинность приобретенного им туземца.

Афиша человеческого зоопарка

Афиша предлагает взглянуть на уникальных африканских женщин

Человеческий зоопарк как захватывающий аттракцион

Афиша представления о жизни Дикого Запада

На волне всеобщего интереса к быту и укладу жизни экзотических народностей начали активно развиваться антропологические исследования, однако, факт существования подобных человеческих зоопарков от этого не менее ужасающий. То, что сегодня кажется аморальным, не вызывало ранее никаких тревожных чувств у любителей развлечь себя прогулкой вдоль клеток с людьми. Такие зоопарки исчезли к середине 20 века, хотя даже в послевоенной Европе был зафиксирован случай, когда на всеобщее обозрение была выставлена конголезская деревня.

Конголезская деревня, зоопарк в Европе, 1958 год

Поразительно, но посещение человеческих зоопарков - не единственное шокирующее развлечение европейцев. Морг был любимым местом для встреч и прогулок парижан в XIX веке. 

Морг как любимое место для встреч и прогулок парижан в XIX веке 

Экскурсанты в парижском морге.

Сегодня в Париже около 30 тысяч человек ежедневного посещают Нотр-Дам де Пари, но в 19-ом веке главной достопримечательностью французской столицы было другое место. Местом, которое так притягивало парижан и гостей города был … морг.

Дети в первых рядах.

Парижский морг в 19 веке был популярнейшим местом развлечения для парижан и туристов. Естественно, что изначальной целью морга, построенного в 1864 году неподалёку от Нотр-Дама на южной оконечности острова Сите, не являлся туризм. Морг, как и положено, использовался для хранения и возможного опознания тел неизвестных, которые были найдены в городе, выловлены из Сены или покончили жизнь самоубийством. Останки этих несчастных раскладывали на наклоненных мраморных столах за стеклом, чтобы покойных могли увидеть и опознать. 

Удобное месторасположение.

Однако вскоре в морг потянулись ручейки обычных любопытствующих прохожих и городских сплетников. Оно и понятно — посещение морга давало им на неделю тему для пересудов по поводу того, кем при жизни были покойные, и от чего они погибли.

Снаружи на набережной Quai de l’Archevêché были установлены сундуки уличных продавцов, которые обслуживали толпы посетителей морга, продавая им печенье, пряники, кокосовые ломтики и другие сладости.

Открытка с изображением морга.

К 1888 году морг начали включать практически в каждый путеводитель и туристический тур в Париже. За день его посещали до 40 000 человек. Несмотря на то, что рядом находился Нотр-Дам, морг стал одной из самых популярных достопримечательностей в Париже, а опознание трупов превратилось в шоу, которое притягивало людей самых различных социальных слоём. К примеру, частым посетителем этого заведения был Чарльз Диккенс, который в своих заметках называл морг своим "старым знакомым", а также "странным зрелищем, которое он просмотрел много раз в течение последних десяти лет".

Смотритель контролирует поток посетителей.

Морг был открыт ежедневно с раннего утра до 6 вечера. В трехэтажном здании всегда было очень холодно, а чтобы замедлить разложение тел, на них непрерывно капала холодная вода из специальных кранов над мраморными столами. Одежду и вещи погибших развешивали на колышках за трупами .Люди, кажется, получали удовольствие от опухших лиц, распахнутых в последнем предсмертном крике ртов, мертвых белесых глаз и лиц, которые как будто вышедших из Ада Данте. Некоторые из трупов были вытащены из воды через пару недель после смерти, можно себе представить, как они выглядели. Некоторые мертвецы были одеты, другие лежали голыми; у одних не хватало руки, ноги или головы, а от других осталась одна рука с лохмотьями мяса на ней.

Интерьер морга 1885 года.

В 1907 году морг закрыт для публики из соображений морали. Сегодня на его месте располагается парк.

Победа здравого смысла.