Какой была гигиена в Ацтекской империи

Ацтеки процветали на южноамериканском континенте с 14 по 16 века и были наследниками древних культурных традиций своих предшественников ольмеков, майя и тольтеков.

Когда испанские завоеватели впервые столкнулись с ацтеками в начале XVI века, они были поражены их способами поддержания себя и своего окружения в чистоте. Они демонстрировали разительный контраст с европейцами того времени. Ацтеки шли на многое, чтобы обеспечить чистую воду для населения, избавить воздух от загрязнения и использовать натуральные ингредиенты для укрепления здоровья.

У ацтеков существовала развитая система каналов

Ацтеки осознавали, насколько важна вода для жизни, и это способствовало развитию системы каналов в крупных городах империи. В Теночтитлане, например, каналы не только снабжали жителей водой, но и строились для передвижения. Конкистадор Эрнан Кортес отметил, что Теночтитлан был большим городом с широкими и узкими улицами вдоль каналов, по которым местные перемещались на каноэ.

Каналы, по которым подавалась пресная вода для личного пользования, были облицованы штукатуркой и снабжены очистительными сетями для удаления мусора.

Многие дома ацтеков были оборудованы паровыми банями

Благодаря развитой системе водоснабжения в домах существовали бани. Большинство ацтеков принимало холодные ванны, а в паровых банях они участвовали в ритуальных целях.

Ацтекская баня представляла собой огороженное помещение без окон с подогреваемым полом и холодной водой, построенное в соответствии с давней мезоамериканской практикой. Темаскаль, а именно так она называлась, использовалась для очищения тела, исцеления болезней и рождения детей.
Богиней паровой бани была Темаскальтиетль, божество, чье изображение выставлялось неподалеку. Тласолтеотль, богиня грязи, охраняла вход в темаскаль, наблюдая за ритуалом, с помощью которого люди избавлялись от физической и духовной грязи.

Ацтеки создали натуральное мыло из растений

У ацтеков не было мыла в современном понимании этого слова, но они использовали очищающие свойства многих растений. Из корней и плодов копалксокотля (мыльнянка американская), который испанцы называли «мыльным деревом», получалась пена, которую можно было использовать как для чистки тела, так и для чистки одежды.

Они использовали духи для устранения неприятных запахов

Согласно манускрипту Бадиана, тексту, относящемуся к 1552 году, ацтеки переживали из-за запаха подмышек и старались от него избавиться:
«Позволь дурно пахнущему войти в приготовленную ванну и тщательно помыть подмышки; пусть покупается подольше; затем взять измельченное растение chiyavaxihuitl, натереться им. Сок растения хорошо пахнет цветами».

Ацтеки также применяли дезодоранты для удаления запаха тела, используя такие ингредиенты, как жевательная резинка, янтарное масло и бальзамическое масло. Женщины пользовались духами, по-видимому, подобными той смеси, которая применялась для больных и раненых людей. Чтобы перебороть «зловонный запах немощи», пациентов умащивали благовониями из цветов, сосновых иголок и фруктов. Ацтеки также воскуривали благовония, особенно жрецы во время религиозных ритуалов.

Чистое лицо и чистая одежда были необходимы для поисков мужа

Благодаря чистоте можно было легко найти мужа. «Флорентийский кодекс» испанского францисканского монаха Бернардино де Саагуна от 16-го века рассказывает о культурных традициях ацтеков, включая это руководство, которое отец предлагает своей маленькой дочери:
«Утром умойся, вымой руки, почисти рот... Послушай меня, дитя: никогда не крась лицо; никогда не крась губы, чтобы выглядеть красиво. Макияж и краска — это вещи, которые используют белые женщины, бесстыдные существа. Если вы хотите, чтобы ваш муж любил вас, хорошо одевайтесь, мойтесь и стирайте свою одежду».

Женщин приучали умеренно пользоваться косметикой.

Ацтеки старались держать свои зубы в чистоте с помощью древесной золы, меда, соли и мочи

Для чистки зубов ацтеки использовали соль и мочу. А также мед, золу, кору и корни деревьев. Чтобы сохранить свежесть дыхания, ацтекские женщины, как известно, жевали смесь чикле, изготовленную из дерева саподиллы и битума.

Когда монах и летописец Бернардино де Саагун попробовал это вещество, он сказал: «Оно утомляет, вызывает головную боль». Монах заметил, что когда ацтекские женщины жуют это вещество, то они издают звук, напоминающий стук кастаньет.

Источник