На Сааремаа открыли памятник "лесному брату" с противоречивой репутацией
В деревне Луулупе на Сааремаа в субботу открыли памятник Эльмару Илпу - самому известному "лесному брату", действовавшему на острове, и его отряду. Илп держал в напряжении оккупационные власти на Сааремаа до лета 1950 года, но его боялись и местные жители. Помимо Илпа, на памятнике высечены имена Редезе Томсон и Феликса Вахтера Александра Туулинга вместе с символикой их отряда "летучая смерть", сообщила "Актуальная камера".
Памятник "лесным братьям" на Сааремаа. Фото: Margus Muld/ERR
На открытии памятника присутствовал спикер Рийгикогу Хенн Пыллуаас. Он назвал этих "лесных братьев" борцами за свободу в период оккупации, роль которых до сих пор недооценивается.
"Лесные братья" и позднее диссиденты, вся эта тема, их борьба, цель и идеи рассматривались слишком мало и с некоторым налетом стыда. Они - наши герои. Они боролись за независимость Эстонии, за наш народ, и мы должны быть им благодарны и, несомненно, смело об этом говорить", - сказал Пыллуаас.
На Сааремаа об Эльмаре Илпе рассказывают очень разные истории, поэтому есть и те, кто считают его преступником, на руках которого есть и кровь местных жителей. Руководитель Сааремааского объединения борцов за свободу Яэн Теяр с этим не согласен.
"Они никогда не были преступниками, они были бойцами сопротивления. Они предупреждали этих людей и, как правило, это было исключительно плохое совпадение, когда с первого раза сразу казнили. Они предупреждали, а затем убивали. И в своих листовках они все очень ясно говорили, что предателям нет места в нашем обществе", - сказал Теяр.
Яан Теяр занимается реабилитацией "лесных братьев" и намерен добиться установки в Курессааре памятника всем тем, кто по разные стороны и в разные десятилетия погиб в борьбе с оккупационными властями, независимо от того, какой мундир они носили.
Памятник "лесным братьям" на Сааремаа. Все фото: Margus Muld/ERR
Конец сааремааского «Робин Гуда»: как покончили с бандой Эльмара Илпа
70 лет назад - 12 августа 1950 года – сотрудниками МГБ ЭССР в ходе спецоперации была ликвидирована банда Эльмара Илпа «Летучая смерть», в течении пяти лет наводившая своими убийствами ужас на весь остров Сааремаа. В тихом омуте маленькой Эстонии, конечно же, хватает своих «чертей», однако даже среди многочисленных маньяков и убийц имя Эльмара Илпа выделяется именно из-за особой жестокости и бессмысленности, совершённых им преступлений. Некоторые эстонские историки, впрочем, склонны считать его эдаким доморощенным «Робин Гудом», «борцом с Советской властью» и вообще, «невинной жертвой сталинского режима».
Из красноармейцев в уголовники
Про юность Эльмара Илпа известно немного. Родился он в 1919 году в деревне Мустъяла на острове Сааремаа в семье Адо и Софии Илп, у которых, кроме него, были ещё двое сыновей и дочь. Уже с детства Эльмар имел постоянные проблемы с законом, а повзрослев - постоянно нигде не работал и перебивался случайными заработками вплоть до призыва на воинскую службу.
Летом 1940 года Илп вместе с остальными военнослужащими бывшей эстонской армии вошёл в состав новообразованного 22-го Эстонского территориального стрелкового корпуса. После начала Великой Отечественной войны во время одного из боёв корпуса на Псковщине летом 1941 года Илп попал в немецкий плен.
После фильтрации и проверки пленных красноармейцев эстонского происхождения немцы в начально-победном этапе войны, как правило, отпускали домой. Илпа освободили в октябре 1941-го, после чего он отправился на родной Сааремаа.
В конце 1943 года Илп вновь лишился свободы, на этот раз за проведённую им серию краж со взломом. Освободила его уже Советская власть, вернувшаяся на Сааремаа осенью 1944 года. Пребывание в тюрьме при немецкой оккупации стало для Илпа своеобразным «плюсиком» в анкете, и вскоре он получил весьма хлебную по тем временам должность учётчика в коммунальном отделе исполкома Курессааре.
Оказанного Советской властью доверия Илп, впрочем, не оправдал, и уже в мае 1945 года был арестован за незаконное хранение оружия. Дожидаться суда он не стал и вместе с двумя сокамерниками устроил побег, проломив стенку помещения для задержанных.
Рождение «Летучей смерти»
С этого момента у Илпа началась новая жизнь: имея определённые лидерские задатки, он вскоре сколотил банду из местных сорвиголов, которую романтично назвал «отрядом Летучей смерти». Впрочем, здесь Илп не был оригинален – под тем же названием в разных местах Эстонии в те годы действовало несколько антисоветских формирований, никак с друг другом не связанных.
Пользуясь слабостью советских властей на местах, банда Илпа начала терроризировать Сааремаа, совершая свои грабежи и убийства под видом «антикоммунистических акций». После совершения очередного преступления бандиты на время затаивались в лесах, отсиживаясь в оставшихся с войны бункерах. Местные хуторяне, кто из страха, а кто и откровенно сочувствуя «борцам с Советами», снабжали Илпа продовольствием и информировали его о действиях властей.
Вопреки желанию некоторых современных эстонских историков видеть в Илпе эдакого удалого «лесного брата», мстящего за «поруганную большевиками родину», его банда убивала не только представителей Советской власти, военнослужащих, милиционеров, колхозников, коммунистов и активистов, но и простых жителей Сааремаа.
Причём убивала без всякой логики и с особой жестокостью – перед смертью жертв зачастую избивали, пытали и мучили. «Мстители» издевались даже над трупами: обливали бензином и поджигали. Отца известной эстонской актрисы и писательницы Хелле Лаас, учившего сааремааских детей игре на музыкальных инструментах, бандиты убили прямо на глазах его домочадцев.
Официально известно примерно о сорока вооружённых нападениях банды Илпа и ста её жертвах. Хотя их вполне могло быть и больше – кто знает сколько останков скрывают под собой мхи сааремааских лесов?
Эстонские «Бонни и Клайд»
В разное время в банду входили люди с различными судьбами. Так, к примеру, Харальд Альпеус примкнул к Илпу из страха быть арестованным за кражу, а братья Юхан и Артемий Метсы изначально скрывались от призыва на воинскую службу. Дезертир Александер Туулинг пришёл в банду после убийства красноармейца, а Фёдор Юргенс – после самовольной отлучки с обязательных работ.
Редеэзе Тереса Томсон была единственной женщиной в банде Илпа. Она пришла к нему в 17 лет и, само собой, сразу же вошла в роль боевой подруги вожака «Летучей смерти». На правах оной у Томсон было решающее слово при выборе вида казни жертв бандитов. Сама она также принимала активное участие как в убийствах, так и в издевательствах над попавшими в бандитские лапы людьми.
Народная молва на Сааремаа гласит, что у Томсон от Илпа якобы родился сын, которого бандитствующие родители подбросили к одному из островных медпунктов с соответствующей запиской. Впрочем, никакими свидетельскими показаниями данная легенда не подкреплена.
Конец «робингудианы»
В народе не зря говорят, что как верёвочке не виться, совьётся она в петле. В расставленную ему петлю попал и Эльмар Илп, которому на протяжении пяти лет удавалось безнаказанно ускользать от ответственности за совершённые им злодеяния.
К 1950 году большинство членом «Летучей смерти» были ликвидированы или пойманы. На свободе оставался лишь сам Илп с немногочисленными подельниками.
12 августа 1950 года по характерным следам колёс угнанного Илпом мотоцикла Harley Davidson сотрудники МГБ ЭССР вышли к бункеру неподалёку от деревни Луулупе, где от трудов неправедных отдыхали сам главарь банды, его подруга Редеэзе Тереса Томсон и некто Феликс Вахтер. Как говорил по схожему случаю знаменитый киноперсонаж Глеб Жеглов, ввиду особой опасности банды имелось предписание живыми никого не брать.
После того, как из бункера перестали отвечать на выстрелы чекистов, вошедшим туда представилась картина из трёх трупов, причём в руке мёртвой подруги главаря банды также был пистолет.
Версия альтернативная
«Злые» сааремааские языки рассказывают и более подробную версию конца местного «Робин Гуда». Дело в том, что за информацию о местонахождении Эльмара Илпа советские власти назначили весьма солидное по тем временам вознаграждение – 50 000 рублей, которыми якобы и соблазнился председатель одного из местных небольших колхозов – Юхан Саар.
Бандиты периодически захаживали к нему, требуя продовольствия и информации о действиях властей, однако прежде Саар боялся докладывать об этом «наверх», опасаясь мести со стороны Илпа. Чтобы действовать наверняка, он напоил зашедших к нему «на огонёк» главаря с подругой и даже помог им загрузить бидон с самогонкой на недавно выданный ему из центра «Харлей».
По следам колёс мотоцикла Саар проследил путь бандитов до замаскированного в лесном болоте бункера и сообщил обо всём в местный отдел МГБ. Он сам проводил оперативно примчавшихся чекистов до логова спящих в отключке бандитов и получил честно заработанную награду.
Те же «злые языки» утверждают, что на полученные от Советской власти за Илпа 50 000 рублей Саар вскоре начал начал скупать по всему Сааремаа различные предметы старины. Любопытно, что Юхан Саар действительно был известен в Эстонии как рьяный коллекционер и даже устроитель частного музея.
К сожалению, после смерти Саара его наследники не захотели продолжать дело отца, музей закрылся, а уникальная коллекция предметов старины – распродана.
Неприглядная правда
Как бы там ни было с Сааром, однако с бандой Эльмара Илпа и с ним самим было покончено навсегда. Ранее арестованный «уклонист» Артемий Метс освободился из мест лишения свободы в начале 60-х годов прошлого века, его дальнейшая судьба неизвестна. Другой участник «Летучей смерти» Харальд Альпеус после отсидки на Колыме на родину решил не возвращаться и остался жить в России.
История Эльмара Илпа и его «Летучей смерти» наглядно показывает, что зачастую те, кого власти современной Эстонии чествуют и награждают в качестве «борцов за свободу», на практике оказываются обыкновенными убийцами, вполне заслуженно понесшими своё наказание от Советской власти.
Аллан Хантсом
Комментарии
в вашей версии истории за 7 класс эстляндская трудовая коммунна как фигурирует?
а то вот памятник у ратуши снесли как-то совсем некрасиво
а с 41 года по 44 была оккупация где были братья лесные опять время такое было
Видите ли, к этому времени у эстонцев отношение весьма двойственное. С одной стороны, нацисты прогнали большевиков, развернувших по всей стране коммунистический террор и вообще всяческий беспредел.
С другой стороны, нацисты и не собирались предоставить Эстонии независимость.
Я понимаю тогдашних эстонских парней. У них был выбор лишь между большим или меньшим злом. Гитлер многим показался злом меньшим, и понятно, почему. Нацисты не устраивали депортаций (хотя и планировали, но кто тогда про это знал), они не сгоняли людей в колхозы и совхозы, они местную жизнь, по большому счету, особо и не трогали.
Но в современной Эстонии оба периода, и советский, и нацистский, оцениваются как период оккупации. И это совершенно объективная оценка, как я считаю.
На вопрос, а кто был лучше, коммуняки или нацики, можно ответить только так - в сортах говна не разбираюсь.
Только и националистов, своих ненаглядных, сюда ещё припишите. Нацизм-национализм = Одно и тоже дерьмо.
Тогда, возможно, я с вами ещё соглашусь, про "коммуняк и нациков".
А если вы, как обычно, будете с пеной у рта доказывать, про "патриотический национализм" или "нацизм с человеческим лицом", тогда это просто очередная болталогия. И попытка выдать чёрное за белое.
С пеной у рта я ничего не буду Вам доказывать. Про разницу между нацизмом и национализмом я тут уже писал, повторяться нет смысла, не так ли? Вы этот мой коммент явно прочитали.
Прочитал и... что? Вы внятно разницу там так и не смогли объяснить.
Разница, между нацизмом и национализмом (даже если и допустить что она есть) - Минимальна. Следовательно одно и тоже дерьмо. Будете снова искать конфетку в куче дерьма?
Отправить комментарий