"Ночные бабочки" дореволюционной России

В Российской империи проституция первоначально была запрещена. Но по инициативе императора Николая I, ввиду бесполезности наказания и других карательных мер, а также увеличения роста венерологических заболеваний, специальным указом императора была легализована с установлением за ней строгого врачебно—полицейского контроля.

Справедливости ради стоит отметить, что проституцию в России легализовали вовсе не из-за особой извращенности или неожиданного либерализма властей. Просто император Николай I понял, что наказаниями и запретительными мерами бороться со второй древнейшей профессией совершенно бесполезно.

Первым же начал бороться с проституцией еще сам император Петр Великий, который, вернувшись из Амстердама, тут же запретил открывать публичные дома рядом с казармами полков — во избежания массовых случаев заражения «нехорошими» инфекциями (сифилис – вот главный враг русского солдата!).

Гулящих же девок, пойманных с солдатами, император призывал безжалостно ссылать на принудительные работы. Екатерина II в своем «Уставе о благочинии», принятом в 1782 году, постановила сутенеров и устроителей публичных домов наказывать заключением в смирительный дом на срок от двух недель до полгода.

Ее сын Павел I приказал ссылать проституток из Москвы и Санкт-Петербурга в Иркутск и обязывает публичных женщин носить желтые платья, «дабы отличаться от других дам».

Но все жестокости были бесполезны: проституция все равно цвела в России пышным цветом, а венерические болезни были главной заботой всех военных лекарей. И тогда Николай I специальным указом легализовал проституцию, установив за ней строгий врачебно-полицейский надзор. Проституток, женщин старше 16 лет, ставили на учет во врачебно-полицейских комитетах, отбирали у них паспорта, а взамен выдают особые свидетельства – «желтые билеты».

В «Правилах для содержательниц домов терпимости» были установлены возрастные ограничения как для самих проституток – только с 16 лет, так и для содержательниц публичных домов – с 35 лет, а также регламентировано место размещения борделей – не ближе чем 150 саженей — то есть, около 300 метров — от церквей, училищ и школ.

В конце «Паспорта» шли отметки о посещении врача.

Еще один вариант «желтого билета»

И еще один вариант «желтого билета» — со специальной маркой об уплате пошлины.

Развитие института проституции в России шло что по классической схеме. Существовал слой элитных проституток из высшего слоев общества – в обиходе этих женщин в Петербурге называли «камелиями» по ассоциации с романом А. Дюма-сына «Дама с камелиями». Известно, что «камелии» вели такую же жизнь, как и аристократы, в обществе которых вращались эти дамы. «Встают они поздно, — отмечал в 1868 году анонимный автор «Очерка проституции в Петербурге», — катаются по Невскому в каретах и наконец выставляют себя напоказ во французском театре».

Был институт женщин из публичных домов – согласно статистике,. в 1901 году в России было зарегистрировано 2400 публичных домов, в которых работало свыше 15 000 женщин.

Прейскурант одного из домов терпимости.

Наконец, были одиночные «жрицы любви» — т.н. «билетные проститутки» — самый многочисленный контингент продажных женщин. в 1901 году их, по разным оценкам, насчитывалось от 20 до 40 тысяч человек. Большая часть их была сосредоточена в крупных городах: так, на 1000 жителей Петербурга приходилось более 3 проституток, а на 1000 москвичей — уже 15 публичных девиц.

Кем были эти женщины? В России это в основном женщины из крестьянок (около 48%) и мещанок (около 36%). А вот в Петербурге состав «жриц любви» уже другой: домашняя прислуга (33%), работницы различных швейных мастерских (24%) и фабричные работницы (14%).

Фото «билетных» российских проституток из полицейских архивов Нижнего Новгорода.

Кроме того, существовала и любительская — «безбилетная» — проституция. Прежде всего, конкуренцию дорогим публичным домам создавали модные кабаре и кафе-шантаны с цыганскими ансамблями — например, знаменитый «Яръ» в Петербурге. Все знали, что артисток за определенную сумму можно ангажировать на вечер.

По данным нескольких исследований проституции в России, среди причин, толкавших женщину на этот путь, чаще всего назывались социальные мотивы: нужда, скудость средств, усталость от тяжелой физической работы. Горький, Куприн, Андреев и многие другие писатели не раз отражали их жизнь, порою не без романтизма (особенно Горький).

Были любительницы, которые продавали себя через объявления в газетах. Наконец, огромную конкуренцию «билетным» девицам составляли обычные деревенские крестьянки, не желавшие вставать на учет в полиции. К Примеру, полиция в Нижнем Новгороде каждый год отлавливала до тысячи неучтенных куртизанок крестьянского происхождения, которые приезжали специально на Нижегородскую ярмарку — обслуживать богатых купцов.

«Безбилетные» проститутки, пойманные полицией Нижнего Новгорода на знаменитой ярмарке. Все эти «ночные феи» оказались крестьянками из соседних деревень.

Анна Дрезденша

Известно, что первые публичные дома в России появились в конце XVII века. Петр I публичные дома не переносил на дух. Царь запрещал дома терпимости, веля властям на местах бороться с этим позорным явлением. Но настоящее наступление на публичные дома устроила императрица Елизавета, которая приказала изгнать из страны хозяек борделей.

Основательницей одного из первых публичных домов в Петербурге стал немка Анна Фелкер по прозвищу Дрезденша. Молодой 22-летней женщиной она приехала в Россию. Ее выписал к себе майор Бирон, принудивший Анну к сожительству. Затем она вышла замуж за офицера, который уехал на службу, не оставив супруге ни копейки. Тогда она и занялась сводничеством. Когда офицер вернулся, то обвинил жену в измене и дал ей развод.

Анна Фелкер будучи при деньгах отправилась в Германию, где наняла несколько девушек. Вернувшись в Петербург, она сняла приличный дом на Вознесенской перспективе. И работа закипела. Помимо традиционных услуг, которые оказывали обитательницы дома Дрезденши, желающим предоставлялись и другие. Например, в этом доме можно было снять комнату на ночь невенчанным. А некоторые офицеры нанимали девиц в услужение на несколько дней, увозя к себе.

Работали у Дрезденши преимущественно иностранки, которые считались более чистоплотными. Содержательница борделя регулярно платила взятки и дарила дорогие подарки петербургским чиновникам. Но и это не спасло ее от гнева императрицы. Анну Фелкер заточили в Петропавловскую крепость. Поначалу она отпиралась, уверяя, что зарабатывает вполне легальными способами — торговлей дамскими вещами и маникюром. Но когда Дрезденшу выпороли, немка сдала всех. Три дня полиция вылавливала проституток, пострадали и некоторые высокопоставленные клиенты. Девиц выслали из страны, русских проституток сослали в Сибирь. Интересно, что уже через два года в Петербурге открылись новые публичные дома.

Желтый билет

Распространение блуда в России привело к настоящим эпидемиям венерических заболеваний. Весь офицерский состав и армия в целом угодили в зону риска. И тогда Екатерина II неофициально разрешила занятие проституцией, но под присмотром медиков. Уже в XIX веке Николай I официально разрешил дома терпимости в России. А потом распорядился и о создании врачебно-полицейского кабинета. Девиц легкого поведения лечили от венерических болезней за счет государства. И, надо признать, после этого эпидемия сифилиса пошла на убыль.

До революции проституток ставили на учет, обязывали проходить медицинский контроль не реже двух раз в месяц. Женщинам выдавали так называемый желтый билет, который иначе назывался заменительным, поскольку выдавался взамен паспорта.

Желтый цвет билета, вероятно, происходит от того, что проститутки в Древней Греции были обязаны носить одеяния желтого цвета. В самом документе помещалась фотография ночной бабочки, а также правила по надзору и правила для публичных женщин. За попытку скрыть заболевание проститутке грозило тюремное заключение. Содержать бордели могли только женщины. Как правило, это были дамы в возрасте — от 40 до 60.

Цены на услуги разнились в зависимости от уровня публичного дома. В самых дешевых за раз просили от 30 до 50 копеек и рубль за ночь. В борделе средней руки час развлечения стоил два рубля, а ночь — до пяти. Для понимания скажем, что в те времена за рубль можно было купить простые брюки. В более дорогих публичных домах за ночь требовали десять рублей. В Москве одним из фешенебельных публичных домов считалась «Рудневка». Здесь за раз клиент платил 15 рублей.

Суточная норма проститутки, работавшей в самых дешевых борделях, составляла до 20 человек в сутки. Самые дорогие ночные бабочки зарабатывали по 500 рублей в месяц.

В конце XIX века в Москве насчитывалось более тысячи проституток, большинство из которых были немки и полячки.

Жертвы борделей

В конце XIX века наиболее престижным и, конечно, самым дорогим борделем Москвы называли гостиницу «Англия». Особым положением здесь пользовалась женщина по имени Шарлотта Альтенроз, говорившая по-немецки. Она занимала роскошный номер на первом этаже, клиентами ее были господа офицеры и столичные аристократы.

Однажды Шарлотта (она же Роза, Ванда, Элеонора) сообщила, что в ее покоях скончался русский офицер. Им оказался известный русский полководец, освободитель Балкан и герой Русско-турецкой войны, генерал Михаил Дмитриевич Скобелев.

Что стало причиной смерти генерала, доподлинно неизвестно. То ли он не выдержал бурной ночи с Шарлоттой Альтенроз, то ли был убит. Случилось это летом 1882 года. Причем за день до визита в «Англию» Скобелев сильно нервничал, был не похож на себя. Популярная версия об убийстве, однако, так и получила подтверждений. Официально было объявлено, что у Скобелева случился паралич сердца.

Считают, что именно любовь к борделям стала причиной смерти еще одного известного Михаила — великого русского художника Врубеля, подцепившего сифилис. Произошло это в 1892 году, за десять лет болезнь привела к расстройству психики и потере зрения.

Сразу после революции прошел Всероссийский съезд венерологов, который настоял на официальном запрете проституции. Блудниц ссылали в Сибирь. Секса в СССР не было.