Ничто не забыто: воспоминания о войне Зинаиды Варфоломеевой (Мизенко)
Со слов нарвитянки воспоминания о войне записал Владимир Калинкин, который и прислал данную статью для публикации.
1.Война пришла нежданно…
Она застала нашу семью в Ленинградской области. Мы жили в селе Фёдоровское Славковичивского района (сейчас это Островский район Псковской области). Хорошо помню, какое красивое оно было на холмах у леса. Было две школы, почта, клуб, сельсовет. Мои родители- Алексей Варфоломеевич и мама-Евдокия Лаврентьевна трудились на полях колхоза. Нас детей было четверо: старшей сестре Тоне -12 лет, мне – Зине - 6, братику Коле 3 года, а младшей сестрёнке Шуре- несколько месяцев. Помню наш большой дом, подсобное хозяйство: лошадь, корова, овцы, утки, куры. В саду цвели яблони, груши, сливы.
Папа работал с утра до вечера в полях, а мама успевала и в колхозе работать и за нами присматривать. Мы со старшей сестрой помогали родителям по хозяйству и с младшими няньчились, когда они были в поле.
Запомнился тёплый солнечный день, мы играли с детьми у дома- вдруг с поля на лошади прискакал встревоженный папа и закричал: «Немцы идут!» и поскакал к сельсовету.
Как он потом рассказал, когда он работал в поле- над ним низко прошли два самолёта с чёрными крестами и скрылись за лесом. А когда он в сельсовете сообщил об этом, поселковый милиционер обругал его: «Ты, Варфоломеев, ответишь за паникёрство!». Только он это сказал, как над деревней пролетели эти же самолёты с чёрными крестами. После этого у сельсовета собрались встревоженные сельчане. На сходке стали решать, что же делать дальше. Папа сказал, что это были самолёты-разведчики, а значит скоро придут немцы и надо эвакуироваться на восток. И верно, уже через день появились другие самолёты и сбросили вдали на поле парашютистов. Вскоре телефонная связь с районом прервалась. Что делать дальше никто не знал. На новом сельском сходе решили, что всем надо идти к железнодорожной станции Дно, с которой можно уехать на восток, вглубь страны.
2. Попытка эвакуации.
Мне было 6 лет, но я хорошо помню, как наша колонна сельчан с котомками и каким-то скарбом- -кто на подводах, кто пешком двигалась по пыльной сельской дороге, за нами наши пастухи гнали большое колхозное стадо коров. Они жалобно мычали. Нам, детям, было жалко их. А ещё мы горевали, что из этого стада куда-то пропала наша кормилица-корова «Цыганка». Я со старшей сестрой и родителями шла пешком, а младших пристроили в какую-то повозку. Было жарко, пыльно, душно, мучила жажда. Дорога была долгой, делали привалы, шли снова. Вдруг над нами появились «Юнкерсы». На низкой высоте они пронеслись над нами- все в рассыпную в обочины дороги. Но они не стреляли, но в дали, куда они улетели , послышались взрывы. А когда мы подошли к реке- все увидели- мост был взорван.А с того берега реки люди нам сообщили, что станция Дно уже взята немцами.Так у разрушенного моста наши мужчины нашли две неразорвавшиеся – в них оказались листовки с таким текстом: «Мы, немецкие коммунисты, такие бомбы будем делать для того, чтобы вы победили фашистов. Победа будет за вами!». Колонна вернулась назад. Снова была сельская сходка: решили уходить в тыл на восток лесами. Мужчины и семьи без детей так и сделали. Наша семья с 4-мя детьми вынуждена была остаться. К нашей радости наша корова-кормилица , пропавшая в походе, ждала нас как ни в чём ни бывало во дворе дома, как бы говоря: «Что же вы ,бедолаги, куда то ушли, а я вас жду». Мы с тревогой ждали беды и неизвестности.
3.Приход немцев.
В августе в село пришли немецкие гренадёры на тяжеловестных лошадях с автоматами и овчарками. Начали прочёсывать деревню. Прежде чем зайти в каждый дом, они запускали туда собаку. Когда солдаты подошли к нашему дому, мы все работали во дворе, а наша малышка Шура спала в кроватке дома. Собака её обнаружила-залаяла, немец вынес её на руках на крыльцо. Мама с криком бросилась к нему. Этот солдат отдал маме ребёнка, что-то залопотал по-немецки и на пальцах объяснил, что у него дома тоже трое таких детей.
К нашему счастью ,эти передовые немецкие части не занимали наши дома и не грабили жителей. Они расположились недалеко от села. На холме они вырыли огромные землянки. Там были и склады и полевая кухня и даже госпиталь для раненых солдат. Эти немецкие солдаты оказались не такими страшными, как мы ожидали. Почти у каждого была губная гармошка и нам, деревенской ребятне, они казались добрыми, т.к. никого не обижали. Но скоро всё изменилось…
4.КАРАТЕЛИ.
В наше село прибыл отряд полицаев-карателей. На них была форма эстонского кайтселита Некоторые говорили даже по-русски, но зверскоё лицо показали сразу.. В здании сельсовета они устроили полицейский участок. Часть наших селян они выгнали из домов и поселились в них. Вскоре появилась и первая их жертва… Осенью через село иногда проходили беженцы из Ленинграда, чаще это были женщины с детьми. И вот одну из них полицаи поймали и стали водить по селу, опрашивая, кто её знает. А поскольку наши её не признали –они её повесили на площади у сельсовета. Для устрашения сельчан запретили снимать труп с виселицы 3 дня. И хотя нам детям родители запретили ходить к виселице, мы украдкой бегали туда смотреть: было страшно и жутко. Эта женщина в чёрном платье до сих пор в глазах.
Эти эстонские полицаи грабили сельчан, забирали кур,овец В общем появилась беда. Полицаи заставили всех жителей вырубить все фруктовые деревья, и даже кусты, чтобы были видны подходы к селу от леса, опасаясь партизан. Красивого нашего сада больше не было, а партизаны появились. Все считали, что партизаны наши защитники, но они принесли нам не радость, а беду. Они забирали скот, лошадей. В каждый «наезд» на село кого-то «карали за измену». Они расстреляли нашего дядю Алексея только за то, что сельчане избрали его старостой как бывшего секретаря сельсовета. А он всегда предупреждал о наездах карателей своих сельчан. Мы жили как между двух огней: беда с двух сторон. Каратели днём, партизаны ночью. После набегов партизан каратели зверели ещё больше. У наших соседей они насмерть забили палками отца и сына-подростка за якобы связь с партизанами. Были в селе и доносчики, судьба которых потом покарала. Как рассказывала мама, была такая стерва- Зинаида, которая доносила на своих сельчан как немцам, так и партизанам. Вскоре её расстреляли немцы. В один из набегов партизаны расстреляли 5-х сельчан, в том числе и нашего папу Алексея может по доносу этой Зинки, может за то ,что он был родственником расстрелянного ими старосты. Для нас это была трагедия. Мама осталась одна с 4-мя детьми и с больной свекровью. Жить становилось всё труднее.
5. УГОН в РАБСТВО.
Поздней осенью 1943 года на севере в сторону Ленинграда по ночам стали видны всполохи красного зарева, слышалась канонада орудий. Как мы потом узнали-начались бои за снятие блокады Ленинграда. Немцы от нас стали уходить. При отходе они забрали у сельчан всех лошадей и угнали всех наших коров. Но на наше счастье наша «Цыганка» опять как-то смогла убежать из угнанного стада. Эта наша радость была недолгой. Как только ушли немцы, вновь появились эстонские полицаи. Они просто озверели, грабили, избивали сельчан, пили-гуляли. Потом к каждому дому навезли соломы до окон. Мы все поняли - будут сжигать наши дома. На следующий день полицаи выгнали нас из домов, собрали колонну и под конвоем повели в сторону Латвии. Люди говорили, что нас гонят в Германию, в рабство. Был вечер, когда колонна взошла на холм, позади нас было зарево. Это горело наше село. Мы очень горевали… Нам, детям, было больно от того, что там сгорели и наша кормилица «Цыганка» и наши любимые кот и собака.
Позади наше сожженное село, впереди—тревожная неизвестность. Дорога была тяжёлой, изнуряющей, предзимье с гололёдом. Мы уставали, но не хныкали, а мама подбадривала: «Скоро будет отдых, потерпите…» На всём пути мы видели сожженные деревни, пахло гарью и жжённым мясом. Было жутко и страшно. Кто-то услышал, что в г. Остров нас будут сортировать для дальнейшей отправки и что детей у родителей могут отобрать. Все заволновались и когда была очередная остановка колонны, некоторым семьям с детьми удалось убежать в лес. Наша мама с 4-мя детьми рисковать не стала.
В Острове нас ждало много лошадных подвод. Нас погрузили—и скоро мы оказались в г. Резекне, в Латвии. Там нас повели в баню. Мы были все в кровавых коростах. Когда мы мылись в бане, полицаи ходили среди нас, издеваясь над нами. Баня нас немного оживила, нам дали какую-то мазь от коростов, которая, кстати, помогла. Нас накормили баландой, какую дают свиньям, и наш путь продолжился дальше. От уезда до уезда менялись подводы—и снова в путь. Однажды нашу подводу оставили в поле: ночь, мороз, думали, что замёрзнем, но вскоре дали лошадь и через несколько часов мы прибыли в г. Утена в Литве.
Когда мы шли по Латвии, некоторые семьи отдавали своих детей местным жителям, так как не знали, что будет дальше. Наша мама сказала нам, что никого из нас не отдаст, что мы будем вместе до конца, что бы ни случилось. В Утена всех распределяли на разные работы. Мы попали на работу к фермерам Яану и Анне. Детей у них не было, и они тепло приняли нашу семью. Мы все работали. Мама с сестрой Тоней работали в поле, брали с собой и малышку Шуру. Мы с Колей пасли скот. А ещё мама работала на торфболоте. Хозяева относились к нам хорошо. Так жили мы до прихода Красной Армии, с приходом которой Яан отпустил нас и даже до окончания войны пристроил нас на жильё к своей бабушке Адамене,
6. ВОЗВРАЩЕНИЕ на РОДИНУ.
Осенью 1945 года мы все, кроме старшеё сестры Тони, вернулись на родину. Она устроилась на работу в Утена и там осталась жить. Жили как и все в землянке. Этой же осенью я пошла в школу в 1-ый класс, а мне было 10 лет, т.к. в войну школы не было. Школа была в соседней деревне, которую немцы не успел сжечь. Один учитель занимался с ребятами разных возрастов. В землянке жили 3 года, но скоро колхоз выделил маме кредит и мы построили новый дом. Я ходила в школу и пасла стадо – нужно было помогать маме. Было трудно и мама посоветовала мне уехать к сестре в Литву. Там я устроилась на работу в няньки, и мы с сестрой помогали маме деньгами, там подрастали Коля и Шура.
В 1951 году, прочитав в газете о наборе работниц на Кренгольмский комбинат в Нарве, я решилась испытать свою судьбу. И вот я в этом же году уже работаю в приготовительном цехе Староткацкой фабрики. Помню первые заработки и даже подписку на облигации Народного займа для восстановления народного хозяйства. Была активной комсомолкой и дружинницей как и все. Училась в школе рабочей молодёжи. Встретила в Нарве и свою любовь Василия Ивановича, только не Чапаева, а Мизенко, который тоже приехал на строительство Ивангородской ГЭС и работал водителем самосвала. Поженившись, жили сначала в общежитии, а потом получили квартиру. Родились дети Серёжа и Нина. Трудились и возрождали Нарву люди с разных концов СССР. Таких семей как наша почти вся Нарва и я горжусь, что наш труд сделал Нарву таким красивым городом. У меня есть и дети и внучки и правнуки, для которых я и рассказываю историю своей жизни. Низко кланяюсь своей маме, которая в войну сохранила нас, и веточка жизни не оборвалась, и теперь нас продолжают наши дети и внуки.
Война для меня как страшный сон и хотелось бы, что бы такого никогда не повторилось. Для меня «Бессмертный полк» не только солдаты не вернувшиеся с войны, но и труженики тыла и те, кто оказался в оккупации и выжил и вырастил детей, как моя мама Евдокия. Это и те, кто не вынес тягот войны и погиб, как мой папа Алексей. Нам , детям войны, удалось выжить, а сколько их погибло… Помнить всё—это главное для всех нас. Никто и ничто не забыто. Пусть дети и внуки не испытают наших бед! Для меня «День Победы» действительно праздник со слезами на глазах. Да и для многих тоже. А поэтому всех поздравляю с Днём Победы!
Владимир Калинкин. Записано со слов Зинаиды Мизенко.
Комментарии
Война - это страшные времена, особенно для простых людей, не знаешь куда бежать, куда прятаться. Сейчас времена тоже неспокойные. COVID - 19 -этот проклятый, сижу доома, уже все сидалище отсидел.
Гулять выходите, это не запрещается.
Кто ответит за всё это? Тем государствам где есть сильная оппозиция - пандемия, это манна небесная. А, мы за что страдаем?
Если не можете остановит, определить и нет лекарства, а люди сами выздоравливают, то и не мешали бы им жить. К голодным и нищим людям любые болезни смертельны.
Вот про партизан- редко такое прочитаешь. " Белые придут- грабят, красные придут- грабят. Куда бедному крестьянину податься?"
Партизаны были разные. Были организованные отряды с командованием из кадровых советских офицеров, которые поддерживали связь с Центром и выполняли его приказы. А были, натурально, банды, которые из лесу вылезали только тогда, когда кончались запасы жратвы и самогонки, грабили мирное население, а немцев боялись, как огня. Было и нечто среднее. Это жизнь, а жизнь редко бывает черно-белой картинкой.
Как карантин снимут, сможет положить цветочки на могилу расстрелявших отца партизан...
сам Ленин не гнушался сносить памятники (Декрет Совнаркома «О памятниках Республики»), причем, уничтожались не только памятники героям войны 12-го года, например, но и целые архитектурные комплексы. Про храм Христа Спасителя, построенный на народные деньги забыли? И это были работы величайших архитекторов. А все современные памятники Ленину всего лишь элементы «монументальной пропаганды» (В.И.Ленин), как и бесконечные транспаранты, лозунги про пятилетку за три года и победу коммунизма, серпы и молоты и прочие «Даешь» и «Да здравствует»
Красные, когда пришли в Эстонию, повзрывали тут все памятники павшим в Освободительной войне, не осталось вообще ни одного. Например, памятник в Рийгикюла был взорван еще летом 40-го. Первым делом, так сказать. Причем взорвали настолько на совесть, что отыскать хотя бы остатки фундамента оказалось нетривиальной задачей.
Если говорить про ленинов, так из этих памятников художественную ценность имеет ничтожная часть. Остальное - откровенная дешевка.
Когда в любую страну приходят оккупанты, притом под любым предлогом (враги, союзники и т. д.), они первым делом грабят, убивают (неугодных) и уничтожают национальные ценности (т.е. историю этого государства). А потом коренной народ стараются разбавить своей нацией, что бы те не смогли объединится и скинуть их. Приехавшие даже не подозревают для чего им здесь создали "зелёную улицу" и превратили в 5 -ю колонну. Приехавшие работяги трудятся честно и не понимают почему к ним относятся предвзято? А, ответ прост - "Мы вас не звали".
Сами посмотрите, что наши пишут. Интегрироваться не хотим, язык учить не будем, защищать это государство не будем, а на Историческую Родину не вернёмся. С. М. выучил язык и стал уважаемым депутатом в Ригикогу который кстати отстаивает наши интересы.
Низкий поклон Зинаиде Алексеевне за память о войне. Очевидцев войны осталось мало.А тупость комментаторов потрясает.Похоже коронавирус вышиб у всех мозги.Постыдитесь...Статья о святом,а "боты"всякую хрень несут.
Спасибо за правду. Хорошо бы написали правду Советские военные которые переодевались в немецкую форму и как выполняли приказ?
Отправить комментарий