Старинное кладбище, на котором раньше хоронили православных русских из Нарвы
Повтор статьи за 2018 год
Есть в Ивангороде помимо крепости и Парусинки менее раскрученный исторический объект, куда гораздо реже ступает нога туриста. Да и далеко не каждый современный житель Нарвы хоть раз в жизни удосужился там побывать. Это старое, по сути заброшенное кладбище: кроме весенней вырубки кустарника в районе главного входа и свежей таблички для туристов больше никаких работ замечено не было. В прошедшую неделю мы побывали в этом месте, чтобы открыть его для читателей "Стены".
Фото: Stena.ee
Точная дата основания кладбища неизвестна. Можно предположить, что кладбище появилось в годы царствования Императрицы Екатерины Второй, когда на фоне эпидемии тифа и оспы попавшей в Россию из Западной Европы в 1772 году, Указом Сената было запрещено производить захоронения на прежних кладбищах в городских пределах. Тогда и появилось Нарвское (Ивангородское) православное кладбище, приписанное к приходу Нарвской (Ивангородской) церкви во имя иконы Божией Матери «Знамение», отчего часто именовалось в документах «Знаменским»; так же кладбище значилось, как Нарвское Ивановское, Нарвское Гарнизонное. Вероятно, изначально настоящее кладбище было учреждено как кладбище Нарвского Военного гарнизона, а позже оно трансформировалось в общегородское православное кладбище для русской части жителей Нарвы.
Старинное Ивангородское кладбище расположено на Ивановской горе, на той, что находится за бывшим кинотеатром "Русь". На месте кладбище ранее располагалось имение Rathshof, которое во время сражений Северной войны в 1703 году было уничтожено.
В 1856 году на средства известного нарвского купца Павла Ивановича Орлова на Ивангородском кладбище была построена часовня, а также каменная ограда и ворота, частично сохранившиеся до наших дней.
Проект часовни и ворот выполнил ученик известного российского архитектора К.А. Тона, архитектор В.К. Рейер. В объемно-пространственном решении он использовал центрическую композицию русских одноглавых церквей. В 1859 году часовню перестроили в церковь и освятили в честь апостолов Петра и Павла. С этого времени кладбище также стало именоваться Петро-Павловским, или Нарвским (Ивангородским) православным. Сама же церковь со склепом семьи Орловых с 1880 по 1901 годы являлась приходской церковью эстонского православного прихода.
С тех пор кладбище стало известно далеко за пределами Ивангорода: существуют сведения что в июле 1881 года кладбищенскую церковь посетил Император Александр III. На ее убранство и утварь щедро жертвовали горожане; в частности, можно отметить серебряное паникадило — подарок барона Л. Штиглица, дискос и братину — дар потомков почетного гражданина г. Нарвы генерала Н.А. Яфимовича. Храмовый антиминс был с мощами Святителя Савватия Желтоводского. Продолжала обустраиваться и территория самого кладбища: в 1905 году рядом с верхним подъемом лестницы была построена каменная сторожка смотрителя, от которой до наших дней сохранились лишь руины стен.
Фото 1. 
Еще несколько лет назад на воротах были остатки решетки, сейчас их нет. Либо на реставрации, либо исчезли безвозвратно.
Фото 2.
Рядом с главным входом строится бассейн
Фото 3.
Фото 4.
Фото 5.
С тех пор кладбище стало известно далеко за пределами Ивангорода: существуют сведения что в июле 1881 года кладбищенскую церковь посетил Император Александр III. На ее убранство и утварь щедро жертвовали горожане; в частности, можно отметить серебряное паникадило — подарок барона Л. Штиглица, дискос и братину — дар потомков почетного гражданина г. Нарвы генерала Н.А. Яфимовича. Храмовый антиминс был с мощами Святителя Савватия Желтоводского. Продолжала обустраиваться и территория самого кладбища: в 1905 году рядом с верхним подъемом лестницы была построена каменная сторожка смотрителя, от которой до наших дней сохранились лишь руины стен.
Остатки каменной сторожки смотрителя
Фото 6.
Фото 7.
Фото 8.
Кладбищенская церковь святых апостолов Петра и Павла все еще ждет своей реставрации… Дождется ли?
Фото 9.
Фото 10.
Фото 11.
Фото 12.
Церковь была возведена на средства почетного гражданина Нарвы, купца Павла Ивановича Орлова. Позднее в ней разместился склеп семьи Орловых.
Фото 13.
В Гражданскую войну она была повреждена, но впоследствии восстановлена и продолжала работать до войны. В 1944 году в ходе ожесточенных боев церковь была частично разрушена и закрыта на долгие годы. Только в конце 80-х годов была начата ее реставрация, которая практически сразу же завершилась из-за нехватки средств. В таком состоянии она пребывает до сих пор.
Фото 14.
Одно из немногих современных захоронений, сделанных повидимому в виде исключения. С 80-х годов прошлого столетия и по сей день на этом кладбище не хоронят.
Фото 15.
Фото 16.
Фото 17.
Фото 18.
Фото 19.
Фото 20.
Фото 21.
Фото 22.
Фото 23.
Фото 25.
Фото 26.
Фото 27.
Фото 28.
Фото 29.
Фото 30.
Фото 31.
Фото 32.
Фото 33.
Фото 34.
Фото 35.
Склеп семьи Лаврецовых, оставившей значительный след в истории Нарвы
Фото 36.
Фото 37.
Фото 38.
Фото 39.
Фото 40.
Фото 41.
Фото 42.
Фото 43.
Фото 44.
Фото 45.
Фото 46.
Фото 47.
Фото 48.
Фото 49.
Фото 50.
Фото 51.
Фото 52.
Фото 53.
Фото 54.
Фото 55.
Фото 56.
Фото 57.
Фото 58.
Фото 59.
Фото 60.
Фото 61.
Фото 62.
Фото 63.
Фото 64.
Фото 65.
Фото 66.
Тесная взаимосвязь Нарвы и Ивангорода проявлялась в том числе и при захоронениях жителей. Известно, что «немецкие» нарвитяне часто наказывали родственникам при жизни, или отписывали в своих завещаниях захоронить свой прах в русской земле на Ивангородском погосте. Все вышесказанное привело к тому, что к первой половине 20 века территория Ивановской горы представляла собой помпезное и богатое кладбище. По качеству надгробий, скульптур, часовен и по технике их исполнения Ивангородский погост превосходил левобережный Нарвский и напоминал скорее фрагмент столичного Некрополя. В частности, к образцу памятника искусства можно было бы отнести бронзового ангела на фамильном захоронении баронов Штакельбергов.
Фото 67.
Фото 68.
Фото 69.
Фото 70.
Революционные вихри миновали Ивангородский погост во многом потому, что согласно Тартускому договору Ивангород вошел в состав Эстонии. В тот момент была создана Кладбищенская комиссия, в обязанности которой входило распределение мест для захоронений и благоустройство. Так в 1930-х годах заведующим кладбищем являлся А.Г. Кибок, который был награжден Эстонской Апостольской Православной Церковью за труды в ноябре 1937 года орденом Св. Платона 3-й степени. Комиссия ежегодно отчитывалась за свою работу перед приходским советом Нарвской Знаменской церкви.
Великая Отечественная война во многом способствовала изменению статуса кладбища, которое постепенно стало превращаться в воинское мемориальное. На его территории расположилась братская могила воинов павших за Родину в военные годы. На мраморных плитах выбито 43 фамилии, причём значительная часть погребённых здесь павших воинов остаются безымянными. На отдельном участке располагаются братские могилы безымянных солдат, узников концлагерей, солдат, погибших в Чечне.
Надгробие сражавшегося с нацистами лейтенанта Давыдовского
Фото 71.
Отдельный вход в мемориальный комплекс кладбища , где захоронены солдаты и офицеры
Братское захоронение воинов, отдавших жизни в борьбе за освобождение Отечества
Здесь же установлен обелиск памяти узников концлагерей
Увы, не все захоронения удалось идентифицировать…
Драматический перелом в судьбе кладбища наступил в 1976 году, когда кладбище было закрыто и упразднен штат его сотрудников. Это знаменовало собой наступление эпохи запустения и разорения. Более того, в середине 1980-х годов городскими чиновниками всерьёз обсуждался вопрос о сносе старого кладбища и устройстве на его месте парка. Но эта абсурдная идея не нашла поддержки, поскольку вероятность общественного негодования была слишком очевидна. Пик волны разграбления могил и глумления над прахом покойных пришелся на 1980−1990-е гг. на время слома старой государственной формации и в нагрянувшее безвременье вседозволенности и крушения моральных принципов.
На сегодняшний день кладбище все еще находится в неподобающем состоянии. Посетителя, входящего через парадный вход, встречают руины каменной сторожки смотрителя, развалины орловской церкви, разбитые надгробные памятники, оскверненные склепы, отросшая до пояса трава, зачастую скрывающая проходы к могилам… Горькая и обидная картина для места, где захоронены многие уважаемые граждане Нарвы и Ивангорода разных национальностей и вероисповедования. Помимо всего прочего кладбище упрочило свое значение воинского мемориала: здесь захоронено несколько тысяч солдат, офицеров, сестёр милосердия, военврачей, военных чиновников, военнослужащих Северо-Западной Армии генералов Н.Н. Юденича и А.П. Родзянко. Относительно недавно в ходе архивных изысканий были установлены данные примерно на 276 военнослужащих Северо-Западной армии из тысяч погребенных. Среди них, похороненный в братской могиле родной правнук А.С. Пушкина (по материнской линии) и внучатный племянник Н.В. Гоголя (по отцу) поручик артиллерии Владимир Николаевич Быков.
Фото 72.
Фото 73.
Фото 74.
Фото 75.
Фото 76.
Фото 77.
Все летние фото сделаны в конце весны 2018 года (c) Stena.ee, все осенние фото 2015 года и текст взяты с сайта, посвященного истории южного берега Финского залива a-121.ru
В дополнение к этом лишь одна страничка из прошлого. Вот бы издать книгу с судьбами людей, похороненных здесь!
13 мая 1938 исполнилось 80 лет со дня смерти Надпорожской Елены Васильевны. Она родилась 7 мая 1870 года в семье потомственного дворянина, бывшего управляющего Нарвской таможней Василия Ивановича Надпорожского. Окончила училище Св. Елены в Санкт-Петербурге и поселилась в Нарве.
С 16.10.1900 преподавала рукоделие в Нарвской женской гимназии. Имея уже звание домашней учительницы, выдержав специальный экзамен на звание учительницы рукоделия средних учебных заведений, преподавала рукоделие в Нарвской русской гимназии и в 6 начальной школе. С 1920 по 1923 годы преподавала в Нарвской русской гимназии. Заведовала Нарвской бесплатной библиотекой-читальней и была казначеем. Преподавала рукоделие в 1 русской начальной школе, но в 1928 году уволена из-за сокращения штатов. Была награждена медалью «В память 300-летия царствования Дома Романовых».
Елена Васильевна родилась и выросла в удивительной семье. Ее отец – Надпорожский Василий Иванович (1818? – 13.11.1897, Нарва) - действительный статский советник с 1892 года (этот чин соответствовал генерал-майору), был управляющим Нарвской таможни. С 1837 года находился на службе в ведомстве министерства финансов. О жизни и деятельности этого человека мы узнали благодаря Сергею Геннадьевичу Исакову, который написал немного о нем в книге "Очерки истории русской культуры в Эстонии".
Василий Иванович был из небогатой семьи "из обер-офицерских детей". Судя по всему, его детство прошло в небольшом городе Белозерске, Новгородской губернии. В 1835 году он окончил Белозерское уездное училище и спустя два года (в 1837 году) он поступил на службу в Белозерское уездное казначейство канцелярским служащим. Постепенно он продвигался по службе и вскоре занял пост секретаря Белозерского городского магистрата. В начале 1850-х годов он женился на дочери купца Елизавете Васильевне Трофимовой.
В 1860 году Василий Иванович был определен начальником хозяйственного отделения Правления II округа путей сообщения и произведен в коллежские асессоры, спустя 15 лет "за отличие по службе произведен в статские советники" (это уже генеральский чин) и назначен правителем Канцелярии Департамента таможенных сборов в Петербурге. Через пол года Василий Надпорожский стал начальником отделения в том же департаменте и в 1880 году - чиновником Министерства финансов по борьбе с контрабандой. В 1882 году Василий Иванович стал управляющим Нарвской таможни и работал на этой должности до своей кончины.
В 1888 году он получил потомственной дворянство с правом внесения в дворянскую книгу. Имел многочисленные награды: ордена Св. Станислава 2-й и 3-й ст., Св. Владимира 3-й и 4-й ст., Св. Анны 2-й и 3-й ст., знак отличия за 50-летнюю беспорочную службу. Помимо основной своей работы он занимался общественной деятельностью. В 1894 году создается Нарвский отдел Императорского Российского общества спасения на водах. Василий Иванович был со дня основания в этом обществе и членом его правления. Общество оказывало помощь всем терпящим бедствие на воде – торговым судам, рыбакам, отдыхающим. Каждое лето устраивали купальни в м. Иоахимсталь и Усть-Нарве. Специально нанимали человека, который в случае необходимости мог оказать помощь утопающим.
Василий Надпорожский был библиофилом, делал публикации в журнале "Русская старина". Это был ежемесячный журнал, который выходил в Петербурге с 1870 по 1918 годы. Содержание этого журнала отличалось большим разнообразием. Основной целью журнала было освещать русскую историю, начиная с Петра I, но в нем публиковались и оригинальные исследования допетровской эпохи. Наряду с работами исторического и историко-литературного характера было много публикаций литературных текстов, эпистолярных, мемуарных и ведомственно-документальных материалов.
Василий Иванович стоял у истоков открытия в Нарве в 1897 году бесплатной библиотеки-читальни, но почти за две недели до открытия библиотеки Василий Иванович скончался в возрасте 79 лет от воспаления легких. Его дело продолжили его дочери...
Можно предположить, что в Нарве он дружил с Адольфом Ганом, так как был свидетелем на свадьбе ее дочери.
В Нарву он приехал уже с многочисленным семейством. У них с супругой было 8 детей: два сына - Владимир и Петр и шесть дочерей. Владимир Васильевич, тайный советник (с 1911 года), был председателем Технического Совета Министерства торговли и промышленности, умер после 1916 года.
Не о всех детях в настоящий момент есть данные об их судьбе.
Александра Васильевна Надпорожская (6.04.1863 - 13.10.1924, Нарва) была учительницей и работала в Кренгольмском двухклассном училище, вместе с отцом она стояла у истоков открытия в Нарве бесплатной библиотеки-читальни. Сестры Александра и Елена Надпорожские, первые заведующие библиотекой, внесли огромный вклад в развитие библиотечного дела в Нарве. Они смогли сохранить книги в годы революционных смут и гражданской войны. В 1908 году ей был составлен «Очерк деятельности Нарвской бесплатной библиотеки-читальни за 10 лет. 1898-1907». Александра Васильевна умерла в 61 год от разрыва сердца, 13 октября 1924 года.
Елизавета Васильевна Надпорожская (11.09.1858 - 187.12.1905, Санкт-Петербург) тоже была учительницей. В 1875 году окончила училище Св. Елены, а в 1877 - педагогические курсы Петербургских женских гимназий. С 20.07.1884 года преподавала в Нарвской женской гимназии русский язык, историю и географию. Несколько лет заведовала школьной сберегательной кассой при гимназии. Имела награды: медаль "В память царствования императора Александра III", серебряную медаль "За усердие" на Александровской ленте, золотую медаль "За усердие" на Аннинской ленте. Она умерла от рака желудка и похоронена в Петербурге на Волковском кладбище.
Надпорожская Вера Васильевна (1878 – 18.05.1923, Нарва) умерла от паралича сердца и похоронена на Ивангородском кладбище.
Супруга Василия Ивановича, Елизавета Васильевна, пережила своего мужа почти на 22 года и умерла 20 сентября 1919 года.
Источники и литература:
ЕАА. 5345.1.72
ЕАА. 5345.1.93
ЕАА.5345.1.80
Исаков, С.Г. Очерки истории русской культуры в Эстонии. Таллинн, 2005.
Старый Нарвский листок, 1938 №53
Комментарии
спасибо, интересно
Благодарю. Грустно...
Бываю иногда на могилах своих предках старинного кладбища. А самая старая могила на данный момент установлена 1796 годом, но скорей всего есть и более ранние захоронения. На этом кладбище похоронены предки коренных жителей Нарвы, Ивангорода, Принаровья, и сегодня коренных жителей Нарвы и их потомков осталось очень мало в основном все приезжие с разных уголков СССР в послевоенное время ,а у них захоронения в основном в Рийгикюла. Некоторые нарвитяне не то что небыли на этом кладбище, они даже не знают что есть такое.
Может быть Вы знаете, есть ли какие-то регистрационные записи захоронений на этом кладбище? Хотелось бы найти могилы родных. Спасибо!
Попробуйте обратиться в администрацию Ивангорода. Это кладбище принадлежит сейчас им.
Вряд ли. В царское время они существовали, но потом Ивангород был в составе Эстонии, затем прокатилась туда-сюда война с капитальными разрушениями. Мне думается, что не найти таких данных. Самому же искать на кладбище можно, но это будет очень долго и не факт что могила сохранилась - кладбище заброшенное.
Я в детсве часто бывала на этом кладбище, навещали предков наших любимых соседей, они коренные нарветяне. Кладбище было красивым, таинственным и жутковатым. Склепы и оградки были закрыты, а хотелось заглянуть, что там под замком. Оно было ухожено! Но даже тогда родители печалились за разоренные могилы. Какой стыд видеть во что его превратили! Дорогие ивангородцы, проведите там субботник, почтите этим предков и проявите уважение к вашему городу
!
Думаю изменится в лучшую сторону, т.к сейчас в Ивангороде восстанавливается Храм Святых Петра и Павла. С лета в храме ведутся службы. В начале они проходили на улице. Но уже сейчас, при поддержке администрации Ивангорода, ведутся заключительные работы по реставрации. 9 ноября на старом кладбище в Ивангороде состоялось освещение куполов храма Святых Петра и Павла. Настоятель храма приглашает всех верующих посетить это историческое и святое место. https://vk.com/club204567706
Да ну. Там очень серьезные работы должны быть, чтоб что-то изменилось в лучшую сторону. Снесут. Как пить дать, снесут.
Мои близкие родственники похоронены на этом кладбище. Ходили к большим церковным праздникам убирать могилки. Ощущение от заброшенного, неухоженного и заросшего бурьяном кладбища ужасное а ведь находится в самом городе, да видно никому дела не было до него столько десятилетий. Очень жаль, что не попасть на кладбище, уже второй год, почему консульство не может дать однодневную визу на посещение захоронения? Российских туристов пускают в Эстонию, а тут до кладбища можно сказать рукой подать и не пускают через границу. Очень печально, что и наши могилки скоро зарастут травой в полном забвении.
Если действительно, необходимо навести порядок на могилке, то организовать это можно даже с привлечением моих родственников из Кингисеппа, и сделать это с фотоотчётом, взяв за это по-людски. Если сами не можете найти помощника, то дайте знать. Конечно это не заменит личного посещения могилы родных, но всё-же.
Российские консульства визы давали без проблем до самого последнего времени по всему ЕС. Не дают визы конкретно Вам - чем-то обидели страну или место работы подразумевает возможность шпионажа. Так что если не дают уже годы, то не трудитесь снова подавать на визу - это бессмысленно. Суть то не в "рукой подать". Это лишь географическое понятие. Российских, к слову то, пускают далеко не всех. Финны вообще ярко проявили подленький характер - каждого третьего из РФ без причин заворачивают. Чисто потому что третий, иных проблем у них нет.
Примерно в 1970-80г. Ивангородские власти хотели превратить это кладбище в парк. Запретили производить там захоронения, а у кого там были могилы родных предложено перезахоронить их в "Заречье". Для этого была выделена там под захоронение земля, где и хоронят до настоящего времени. Это было из-за того, что Ивангород разрастался и люди жившие рядом с кладбищем стали жаловаться, что под их окнами почти каждый день идут похоронные процессии. Кстати, это кладбище "Заречье" ужасное, т.к. в вырытых могилах вода и гробы опускают в эту воду. Но перестройка положила "крест" на идею с парком в самом Ивангороде и там запустение.
Когда-то там были широкие тропы, чуть не аллеи, а сейчас все заросло, в самом деле, и аллеи превратились в узенькие тропинки, где и пройти-то можно только одному человеку. Там давно не хоронят и поэтому кладбище и стало таким неухоженным, изредка кто-то приходит на могилки к своим родственникам- там и убрано.
Из достопримечательностей помню там "могилку бедняка"- был такой камень со стихами, описывающим беспросветную жизнь этого бедняка. Потом сколько не искал этот памятник- так и не нашел. Может и лежит где-то в бурьяне, а может просто выветрились буквы и я его не узнал.
Еще есть могилка совсем еще юноши, мальчика, воевавшего в армии Юденича и погибшего тут. Но она уже отреставрирована недавно и не выглядит старой.
Ну и захоронение воинов Красной армии, павших за освобождение Ивангорода и Нарвы. Оно поддерживается в более-менее хорошем состоянии, всегда останавливаюсь там почтить память солдат.
А так- да, много могилок 19-го века. Старое кладбище... Если его привести в порядок и следить за ним- сколько денег надо! Вряд ли они у Ивангорода есть.
Там лежат мой прадед со своими детьми,моей бабушкой и ее братом.Как Эстония отсоединилась,так там и не были.Бабушка была похоронена в 1973.Мне было 9 лет.Пока был жив дед все время туда ездили,оградки красили,прибирались,даже песок возили с Рийгикюла.Последний раз ходил мой зять с другом,ремонтировали крест прадеда.У него паспорт серый.
В Нарве много "забытых" кладбищ. Начиная от очень старых и заканчивая военными. Старые фото и записи говорят об этом. Кое где, на месте могил, сейчас стоят жилые дома. Ну, уважаемый гражданин города господин Опенко мог бы подробнее рассказать, где в Нарве старые кладбища. Не буду тут писать, чтобы не пугать впечатлительных горожан.
Смерть, ну ты как вчера родился. Считай мы все ходим по чьим-то костям и могилам.
Официальная наука говорит, что разумный человек появился на нашей планете примерно 200 000 лет назад.
Я не был на этом кладбище со времён получения независимости Эстонии. Когда-то там были похоронены мои дедушка и бабушка, и у меня есть все свидетельства о их смерти. В прошлом году я решил навестить могилы моих предков, но ,к сожалению, не смог их найти. Просто со временем деревья вокруг выросли, оградки у всех одинаковые, а другой информации больше не осталось. Тогда я отправился к городской администрации с просьбой помочь мне найти захоронения по их регистрам и картам. Но у них нет никакой информации и мне ответили - это у вас там, в Нарве порядок, а у нас есть только списки погребённых и ни чем больше мы вам помочь не можем.
Если не бывать на кладбище 30 -40 лет, то не найдешь могилы ни в Ивангороде, ни на Рийгикюла.
Вот, что интересно: при социализме и не верили ни в какую религию, в церковь не ходили, а Пасху и Троицу- отмечали. Особенно помню Пасху- красили яйца, бабушка готовила какое-то блюдо из творога в виде пирамиды. И ходили на это самое кладбище.
А говорите не верили. Бабушка же ваша верила, да и крещёны мы почти все были.
Не совсем согласен с названием статьи, на этом кладбище хоронили не только православных, но и нарвитян других вероисповеданий, там очень много эстонских могил, есть польские могилы, даже есть могила двух нарвских ксензов - настоятелей костела Св.Антония. До какого то периода там была сразу при входе могила канонизированного епископа (перенесли), и сейчас есть могила канонизированного новомученника, если я не ошибаюсь.
За ужасное состояние склепа Лаврецовых спасибо нашей городской власти, которые в хорошие времена по визам регулярно катались мимо этого кладбища и ходили на мероприятия в Ивангород, но ни разу не вспомнили про могилу нарвского мецената, чьей коллекцией мы так гордимся...
Все представленные выше фото устарели, т.к сделаны в 2015 и 2018 годах, как написал автор статьи. Сейчас же в Ивангороде восстанавливается Храм Святых Петра и Павла. С лета в храме ведутся службы. В начале они проходили на улице. Но уже сейчас, при поддержке администрации Ивангорода, ведутся заключительные работы по реставрации. 9 ноября на старом кладбище в Ивангороде состоялось освещение куполов храма Святых Петра и Павла. Настоятель храма приглашает всех верующих посетить это историческое и святое место. https://vk.com/club204567706
Автор так и написал в начале статьи, и даже выделил
На фото запечетляются моменты, которые становятся Прошлым. Архив.
Отправить комментарий