"Глобус Эстонии": кровавые берега Наровы
Две крепости по берегам одной реки - символ противостояния России и западного мира. Нарва столетиями являлась предметом спора между мировыми державами. Берега Наровы в буквальном смысле политы кровью солдат разных армий из разных исторических периодов. Левый берег Наровы буквально усеян объектами, так или иначе связанных с военной историей.
Во время Второй мировой войны в "красных амбарах" - бывших хлопковых складах Кренгольма - сначала был лагерь для советских военнопленных, потом - немецких военнопленных. И вплоть до 1955 года там содержали репрессированных из девяти стран. И очень много здесь было украинцев.
Сейчас у амбаров мирное применение. О том, что здесь было раньше, напоминает мемориальная плита и казалось бы нечитаемые надписи на фасаде. На стенах проступают пропагандистские надписи из мрачного прошлого красных амбаров. Часть фразы читается довольно однозначно: "Досрочному освобождению из лагеря".
Буквально в 30 метрах от красных амбаров находится братская могила советских солдат на пятом равелине - там хоронили заключенных лагеря военнопленных. Солдат, павших при освобождении Нарвы в 1944-м, и тех, чьи останки уже были найдены после войны.
В 500 метрах от братской могилы советских солдат находится могила немецких солдат, которые пали в ту же самую кровопролитную вторую мировую войну.
Есть в Нарве и эхо Гражданской войны в России. После неудачного наступления на Петроград, в котором принимали и части эстонской армии, в Нарве оказались тысячи русских солдат. Здесь же они и приняли свою смерть. На кладбище лежат белогвардейцы, воины Северо-Западной армии генерала Юденича, которые скончались от ран, болезней, в основном, от эпидемии тифа в 1919 и 1920 годах.
Крест "Героям предкам" в память о погибших воинах семеновского и преображенского полков был установлен в 1900 году, спустя 200 лет после неудачной для Петра I битвы под Нарвой.
События Северной войны в Нарве реконструируют дважды в год: в день битвы 1700 года и в день взятия Нарвы Петром I в 1704 году.
Еще один крест установлен в честь героев Освободительной войны. На самом деле это копия. Оригинал был установлен в 30-е годы прошлого века, однако в 1941-м году он был взорван по приказу Советской власти. И поступить так с памятником у новой власти были веские причины. Ведь он был установлен в честь битвы при Рийгикюла 1919 года, когда солдаты молодой эстонской республики разбили красноармейцев.
Эхо последней большой войны звучало еще очень долго. Нарвские мальчишки в 60-е и 70-е годы прошлого века находили на берегу Наровы оружие, боеприпасы и человеческие останки. И до сих пор такие находки не редкость.
Комментарии
Оккупантам всех мастей и национальностей тут как медом намазано.
Когда ж он себя в порядок приведёт,а то ли гном то ли Санта-Клаус.
Да уж..Незавидная судьба у маленького города маленькой страны.. между Востоком и Западом
Вот еще пишут, что тут жило отдельное племя "нарова" и язык у них был скорее балтский, чем финно-угорский. И что языковые особенности местных были хорошо заметны до середины позапрошлого века.
Правда, не пишут, что за особенности, в чем они выражались и тд.
Впрочем, эту территорию от населения войны, голод и эпидемии зачищали столько раз за последние 500 лет, что вообще удивительно, что кто-то тут еще живет из коренных.
Согласен. Осталось нас мало. Город основан племенами Ижор и Вепсов.Нарва с вепсского - пороги.Мы никуда не делись, немотря на кровавый 20 век.Особенность языка - нижнелужский диалект.В некоторых деревнях Россони и Луги до сих пор говорят на нем.
Какое-то время Нарва даже была столицей Инкеримаа
А в итоге досталось всё НАТО,пока по крайней мере....
Про северо-западную армию как-то неправильно, не сказали что эстонцы сначала расстрелиали их (своих союзников) на льду Наровы, а тех что все таки перебрались сюда, ограбили и заморили в лагерях. Онобокая какая-то статейка.
Откуда этот чорт взялся?
Косяк под нарвасториз?
«Две крепости по берегам одной реки - символ противостояния России и западного мира» - именно так начинается статья.
Чувствуете, как из глубины веков поднимается пропагандистский туман? Я чувствую. Терминология времен так называемой «холодной войны» - периода противостояния двух систем. Жизнь подтвердила бесперспективность данной ветви эволюции общественных отношений, и странно, что в наше время находится место повторению пропагандистских фраз.
Жители, как Санкт программы -Петербурга, Ивангорода и самой Нарвы, на вопрос ощущают ли они какое-либо противостояние между народами соседних стран, вряд ли ответят положительно. Достаточно вспомнить налаженные культурные связи, существующие между Нарвой и Санкт-Петербургом, чему свидетельством являются многочисленные концертные программы, организуемые в Нарве. Практически у каждого второго жителя города есть родственники и знакомые по другую сторону границы.
Как Ивангородская, так и Нарвская крепость рассматриваются сейчас не как символы противостояния, а как культурные исторические объекты, дошедшие до нас сквозь века, и это отличный факт. Согласитесь, что жить в мире и согласии предпочтительнее.
Да, наши верхи, в силу своих политических обязательств, могут критиковать соседа, мы можем это часто наблюдать как в Эстонии, так и в России. Но подумайте над тем, что нам – простому народу – делить абсолютно нечего. Именно поэтому фразе, вынесенной в заголовок, место на свалке истории.
Лиж бы нагадить и разобщить Русский народ ...спрашиваеться за чем или заплатили..
Отправить комментарий