Пишет Влад Богов, историк-краевед из Латвии: После осмотра стендов возникает стойкое ощущение, что новая экспозиция на Саласпилсском мемориале представляет собой пропагандистский материал. Суть которого сводится не к выявлению правды о существовании лагеря, но лишь к пропаганде концепции «советской оккупации Латвии» и «уравниванию преступлений нацизма и коммунизма».

Еще недавно, до создания экспозиции, утверждалось, что она будет соответствовать содержанию монографии 2016 года «За этими воротами стонет земля». Но в монографии нет ни намека, ни упоминания, что мемориал необходимо отождествлять с двумя тоталитарными режимами — нацистским и советским. Таким образом, уже на этапе создания произошла подмена понятий и искажение материала. Судя по всему, эта абсурдная идея увековечивания на месте мемориала жертвам нацизма еще и жертв советской власти принадлежит Саласпилсской краевой думе.

Еще в 2007 году глава краевой думы Юрис Путниньш заявил, что Саласпилсский мемориал должен называться «памятником жертвам двух оккупаций».

При этом довольно длительное время иностранным туристам, посещавшим мемориал, предлагали информационные буклеты с названием «Мемориал жертвам тоталитарных режимов».

В том же 2007 году, начали появляться первые научные публикации, посвященные истории лагеря в Саласпилсе. Одна из них была посвящена развенчиванию «советского мифа»: лагерь в Саласпилсе был не «лагерем смерти», а по сути «воспитательно-трудовым».

Весь этот общественный шум и политизирование проблемы сохранения мемориала в значительной степени повлияли на отношение к нему высшей власти. Объект государственного значения отныне должен подчиниться генеральному курсу ревизионизма и стать проводником идей, конечно же — по осуждению нацизма, но также — по разоблачению советского прошлого, каким бы абсурдным это ни казалось.
 

---

Именно поэтому авторы экспозиции при всяком упоминании советского периода непременно добавляют к нему эпитет «оккупационный».
 

---

2015 год стал отправной точкой, когда политическая элита Латвии начала масштабное наступление на исторический контекст мемориала. Так, например, впервые за много лет 8 мая 2015 года на мемориал приехала официальная делегация правительства Латвии и представителей зарубежных дипломатических ведомств.

© BaltNews.lv

В Саласпилсском мемориальном комплексе прошли памятные мероприятия. 2015 г.
 

---

В сентябре того же года впервые Музей оккупации совместно с Саласпилсской краевой думой и Музеем Даугавы провели международную конференцию, посвященную теме истории лагеря в Саласпилсе, на которую были приглашены докладчики с «правильным мнением». На конференции была озвучена новая идеологическая концепция отношения официальной Латвии к истории Саласпилса.

Все это необходимо политикам лишь для одной цели — для борьбы с «советской ложью и мифами». Главная задача — пропаганда официальной точки зрения Латвии на историю лагеря.
 

---

Что на деле означает — замолчать информацию, накопившуюся в Латвии за период с 1944 по 1991 год. О поиске истины речи не идет.
 

---

Такая позиция политиков вызвана тем, что история лагеря в Саласпилсе, его жертвы обсуждаются в основном в русскоязычном медиапространстве, большую часть мероприятий на мемориале проводят также русскоязычные жители. На них неизменно озвучивается негативная роль латышских коллаборационистов в истории лагеря и ничего не говорится о «подвигах» латышских националистов и легионеров СС.

В 2016 году вышла объемная монография сотрудников Музея оккупации, посвященная истории концлагеря в Саласпилсе. Научного прорыва книга не совершила, поскольку содержание отчасти представляет собой научно-фактологический спред из домыслов и субъективных желаний исследователей. Хотя при этом доводит до читателя массу важных уточняющих фактов по истории лагеря. В качестве эпиграфа к данному изданию можно смело ставить цитату: «Мы добиваемся не правды, а эффекта». Эффект достигнут, а воз правды и ныне там…

Где удобнее — там и правда

Всю экспозицию можно разделить на четыре условные части: в первом зале кратко рассказывается о категориях узников, содержавшихся в лагере, второй зал — история строительства мемориала (самый большой), третья часть — стенды с воспоминаниями узников, четвертый, наконец, — непосредственно история лагеря. Последний зал — самый небольшой и кратко рассказывает об условиях содержания, работе и быте лагеря — рисунки, некоторые фотографии, макет барака и прочее, относящееся к жизни в лагере.

Иллюстративное содержание экспозиции вызывает множество вопросов.
 

Фотоматериалы подобраны странным образом — практически все они работают на создание положительного образа лагеря по причине своей однобокой подачи и от недостатка пояснительной информации.

Вот, например, стенд, где описывается продуктовая посылка для заключенного. Без всяких авторских комментариев. Такие посылки могли получать лишь заключенные из Латвии, а преобладающее число узников никаких посылок не получали и питались, как вспоминают сами узники, «зеленым ужасом». Так назывался суп, вернее то, что под видом супа выдавалось на обед заключенным: зеленого цвета похлебка из листьев свекловицы.

Тут же рядом стенд, где показаны поздравительные открытки одного из заключенного лагеря. Неподалеку стенд, где приводится письмо Яниса Янсона, который просит родных чуть меньше присылать ему продуктов в октябре 1943 года. Естественно, никто не отрицает подобных фактов, и они по-своему важны и интересны, но это, как говорится, все частные случаи. И распространять эти случаи на всех узников не стоит.

 

© BaltNews.lv
 
На открытии новой экспозиции Саласпилсского мемориала.

---

Вызывают вопросы стенды с разными подобранными цитатами из воспоминаний узников. Вырванные из общего контекста, они становятся поистине уродскими. Например, приводится фрагмент воспоминаний М. Бирзе, где он рассказывает о «добрых» парнях из команды Арайса, которые позволили работавшим узникам в холодную погоду обмотаться бумагой из-под цемента. Или чего стоит фраза маленького Семена Исемина, который попал в семью Граудиней: «Мне повезло. Все Граудини были хорошие, даже лучше моих родителей». А скольким детям не повезло попасть в руки таких Граудиней?
 

---

Основной минус экспозиции — она НИЧЕГО (!) не рассказывает об уничтожении людей в лагере.
 

---

Несмотря на наличие огромного материала — как информационного, так и иллюстративного — он практически отсутствует. Отчего вся эта экспозиция кажется некой абстрактной и ненавязчивой иллюзией спокойной и сытой жизни в лагере. И это при том, что есть масса фотодокументов, подтверждающих обратное.

Как уверяют авторы монографии, основным при написании исследования для них был критический подход к имеющимся фактам, предыдущим оценкам, работам и пр. Естественно, при разборе фактов необходимо критически подходить к ним, но когда авторское сомнение становится единственным критерием, то таким образом на свет появляется не историческая истина, а конъюнктурная поделка.
 

© Государственный архив Латвии

Нет тела — нет дела

Очень странной кажется авторская трактовка погибших в лагере: «В Саласпилсском лагере было убито не менее 2000 человек, а вместе с евреями, погибшими во время строительства лагеря, их число составило более 3000». И весьма странное утверждение — «не менее 2000 человек», если учесть, что в монографии-исследовании те же самые авторы утверждают, что в лагере погибло не более 1952 человек. То есть здесь авторы противоречат сами себе.

Тут необходимо пояснить, что итоговые данные по погибшим в Саласпилсе в период с мая 1942 года до сентября 1944 года авторами экспозиции взяты из воспоминаний лишь одного (!) бывшего заключенного — А.Непартса, которые он зафиксировал в 1999 году, т.е. через 55 лет после описываемых событий. Никаких документальных подтверждений этим цифрам нет, не даются пояснения, к ним нет никаких комментариев. 

Складывается впечатление, что оставляя важнейшие итоговые данные без комментариев, читателю предлагают самому сделать вывод, что представленные цифры настолько точны, что этих самых пояснений даже не требуют.

И именно эти сомнительные цифры авторы сегодня выдают как окончательные и самые достоверные.

Кроме того, на одном из стендов экспозиции указана информация, что неподалеку от лагеря в 1941-42 гг. погибли советские военнопленные, примерно 1000 человек. Цифра взята из собственных авторских фантазий. На самом деле в течение всего 1941 года учет прибывших и погибших на территорию Саласпилса советских военнопленных не проводился.
 

---

Согласно современным данным, погибших военнопленных осенью-зимой 1941 года было до 10 тысяч человек.
 

---

 
       

На стенде «Дети в Саласпилсском лагере», видимо, по причине плохого перевода на русский язык, в тексте утверждается, что в лагере умерли сотни детей. А далее в тексте утверждается, что «были и смертельные случаи». То ли сотни, то ли случаи…

Здесь снова поясню относительно погибших детей в лагере. Авторы в своей монографии утверждают, что в лагере погибли от 250 до 650 детей. Если принять эти данные за истину, то возникает другой вопрос.

В апреле 1945 года следственная комиссия проводила эксгумацию на Гарнизонном кладбище в Саласпилсе, где было обнаружено 638 тел, 632 из которых были детскими. Медэксперты утверждают, что эти погибшие были погребены не ранее лета 1944 года. Но известно, что дети в большом количестве умирали как раз таки весной 1943 года — после изнурительной дороги и содержания в нечеловеческих условиях.

Мягкие игрушки на месте детского барака в Саласпилсе.

Авторы экспозиции ничего не говорят о том, что вокруг лагеря было обнаружено не менее семи массовых захоронений (они, кстати, обозначены на карте Чрезвычайной комиссии). Ничего не говорится о том, что неподалеку от лагеря было обнаружено огромное пепелище размером 25х27 метров с массой обгоревших детских костей. Есть фотография этого места.

По всем этим фактам комментариев у авторов экспозиции нет. Очевидно, факты не вписываются в концепцию трудового воспитательного лагеря.

Маленькие трагедии

Возникают вопросы по оформлению зала, касающегося непосредственно существования лагеря. В нишу за колючую проволоку помещена фотография с изображением еврейских узников, которые строят лагерь зимой 1941 года. Тут есть два возражения.

Во-первых, когда лагерь строился силами еврейских заключенных, его не огораживали колючей проволокой — это было снежное поле, по краям которого стояли сторожевые вышки.

Во-вторых, для подобной иллюстрации можно было использовать проволоку, оставшуюся после сноса лагеря, т.е. оригинальную, немецкую, которой до сих пор в окрестностях мемориала более чем предостаточно.

© Государственный архив Латвии

 
Деревянный макет барака тоже вызывает сомнение. Не понятно, откуда взята информация по его внутреннему устройству, несмотря на то, что есть его подробное описание у того же А.Непартса. Видимо, при изготовлении макета барака использовали воспоминания маленького мальчика А.Никулина, которые приведены в соседнем зале. Но для воспроизведения достоверности, на которую все время уповают создатели экспозиции, можно было использовать данные Германского государственного архива. Там есть хорошая фотография внутреннего устройства барака, где видно, как устроен барак изнутри — четырёхъярусные нары с краю барака и пятиярусные в середине.

Вместе с тем на открывающем выставку стенде, где описывается лагерь, указано, что там было 30 жилых бараков. Но на самом деле это ошибка — в лагере был 21 жилой барак, что также указано на схеме в монографии.

© Государственный архив Латвии

Территория Саласпилсского концлагеря.
 

---

И в качестве самого абсурдного факта, который можно встретить на стендах — это описание бетонных фигур на поле мемориала. Приведу точную цитату:
 

«В скульптурной группе доминируют образы, преувеличивающие коммунистические убеждения заключенных, но нет фигур, которые воплотили бы образы тех, чье пребывание в Саласпилсском лагере в советское время замалчивалось. Это евреи из Западной Европы, участники движения сопротивления Латвии и Польши».

Напомним читателю «коммунистические» образы: «Мать», «Униженная», «Несломленный», «Клятва», «Солидарность», «Рот Фронт». Может, еврейским узниками претила «солидарность», «несломленность», «клятва»? А латышским легионерам? А участникам национального сопротивления? Видимо, последним двум категориям — да.
 
 
© BaltNews.lv
 
«Коммунистические» образы Саласпилсского мемориала.
 

---

Кстати, что касается замалчивания в послевоенное время темы нацистских репрессий против западных евреев на территории Латвии, то, похоже, из внимания авторов совершенно исчез сборник воспоминаний 1960-х годов под названием «В лагере смерти», где как раз приводятся воспоминания Йозефа Гертнера.

Герои другой войны

Необходимо сделать замечание о роли некоторых перечисленных выше персонажей в истории Латвии. Так называемые участники национального сопротивления свой вклад в дело борьбы с немецкой оккупацией вносили весьма и весьма небольшой.

В отличие от советского подполья, активно боровшегося с немецкими оккупантами, участники националистического движения, как указывают авторы исследования, предпочитали ненасильственные формы сопротивления и их антинемецкая деятельность ограничивалось распространением запрещенных листовок и газет.

Иногда делались громкие заявления, как в случае с Константином Чаксте — членом Латвийского Центрального совета, величайшее достижение которого в борьбе с немцами — распространение сомнительного заявления о восстановлении независимости Латвии весной 1944 года.
 

Что касается роли легионеров СС в деле борьбы с нацизмом, то тут все вопросы отпадают сами собой. Напоминаю, что мемориал как таковой посвящен жертвам нацистского террора в Латвии. Насколько можно считать такими жертвами легионеров-дезертиров и нарушителей немецкой воинской дисциплины — вне моей компетенции.

Если резюмировать, то в целом — экспозиция имеет и положительные стороны: она предлагает расширенный формат уже известной информации, дает в какой-то степени визуальное представление. Отчасти предложен иллюстративный материал, ранее не известный широкому кругу посетителей.

Главное негативное впечатление — пропагандистская обусловленность представленной информации и материалов. Впрочем, другого ожидать от Музея оккупации не стоит.
 

---

Ведь его задача — выстраивать строгие рамки информационного потока в соответствии с концепцией «новых времен».
 

---

 
Об этом в экспозиции ясно говорят два сравнительных стенда, где сумбурно и невнятно рассказывается о жертвах нацистов с 1941 по 1945 гг. — 90 тысяч евреев (из них латвийских — 70 тысяч), всего около 110 тысяч жителей Латвии.

А рядом — «при коммунистическом режиме в Латвии» были убиты, арестованы и «репрессированы по политическим причинам» около 196 тыс. граждан. Чувствуете разницу — чей режим более жестокий? Очевидно, что второй.

При этом в числе прочих «репрессированных коммунистическим режимом» упоминаются лица, которые прошли через фильтрационные лагеря.

Все-таки, согласитесь — какой-то «неполноценный» вид репрессий, который сопоставляется с расстрелом десятков тысяч евреев нацистами.

© BaltNews.lv

Как известно, всех перемещенных с запада мирных граждан из германских концлагерей, бывших советских военнопленных и участников немецких военных формирований на территорию ЛССР предварительно помещали в фильтрационные лагеря.

Там выяснялась возможная вербовка людей этих людей со стороны германских спецслужб, возможная причастность к военным преступлениям. И если таковое обнаруживалось, то, естественно, начиналось следствие.

Например, участники латышского легиона СС, попавшие в руки советской власти, также проходили через фильтрационные лагеря, многие были осуждены за участие в воинских немецких формированиях, но большинство из арестованных были освобождены уже через год с некоторыми ограничениями в правах.

Если уж создатели выставки ратуют за объективность, беспристрастность и полноту информации о месте преступления нацистов, дополняя по непонятным причинам его «периодом советской оккупации до 1991 года», тогда для лучшего понимания происходившего в Латвии следовало бы добавить туда еще стенды.

Например:
 

☞ о роли латышских националистов в лице марионеточного «Земельного самоуправления», действовавшего с 1941 по 1944 годы, с его принудительными мобилизациями латышей в немецкую армию,

☞ о бывшем президенте Латвии А.Квиесисе, добровольно сотрудничавшем с нацистской властью,

☞ о действиях латышских полицейских карательных батальонов в России и Белоруссии и о числе погибших мирных граждан от их рук и т.д.

Но упоминание об этих фактах, разумеется, не вписывается в «неполитизированную» концепцию.

Неизвестные тайны известного концлагеря

Вот уже 25 лет в Латвии идёт настоящая война за народную память с вполне реальными жертвами расчеловечивания. 
 

---

Местный этнократический режим всеми силами старательно пытается загладить неудобные моменты недавней истории, так мешающие героизации нацистских упырей из числа местных коллаборационистов.

Для этого придворные историки — К.Кангерис, У.Нейбургс, Р.Виксне и другие — вот уже более десяти лет старательно отмывают руки местных военных преступников от крови и человеческого пепла, умело забалтывая тему разоблачениями мифических «советских фейков» и разбивая ее на «незначительные» частности.
 

К примеру, ведётся жаркая полемика о том, что, дескать, концентрационный лагерь Саласпилс (правильное название — Куртенгоф) нельзя считать концентрационным, поскольку в немецких формулярах он проходит как «расширенная полицейская тюрьма» и позднее, с мая 1942 г., «исправительно-трудовой лагерь» «Polizeigefängnis und Arbeitserziehungslager».

Дебатируют на этом поприще так жарко, будто это что-то существенно меняет в жутких и трагических событиях, что тут творились несколько десятилетий назад.

Разумеется, в интернете вы найдёте много материалов на эту тему, что-то вы уже читали ранее, я же хочу в этой статье рассказать о малоизвестных широкой публике фактах, которые старательно умалчиваются. Сразу попрошу впечатлительных дальше не читать.

Малолетние узники лагеря «Куртенгоф» (Саласпилс)
 

---

По данным Чрезвычайной республиканской комиссии, в Саласпилсском концентрационном лагере было убито (расстреляно и повешено) 53 700 человек. По другим данным, ради правил «нового европейского порядка» здесь уничтожено около 100 000 человеческих жизней. Точное количество установить не представляется возможным, и вот почему...

Перед вами — карта, по которой работала чрезвычайная комиссия, по горячим следам организованная в конце сентября 1944 года, сразу после освобождения лагеря советскими войсками. Обратите внимание, сколько мест пронумеровано на карте вокруг лагеря (левый верхний угол). Вот места за пределами лагеря, о которых пойдёт речь дальше:

В этой статье я расскажу вам о первых пяти не совсем известных местах, в которых работали следователи и событиях, связанных с ними...

№4 (Гарнизонное кладбище)

Пожалуй, самое жуткое и, увы, единственное место, которое благодаря местным энтузиастам (В.Рукис, В.Богов, И.Гусев и другие) сегодня удается сохранить в надлежащем порядке — и оно же стало своеобразным форпостом памяти, которую пытаются исказить, изломать и трансформировать адепты местного оккупационного режима, любой ценой стараясь обелить местных упырей из Латышского легиона СС, приложившего свою кровавую человеконенавистническую руку к уничтожению гражданского населения и военнопленных.

Местоположение старого Гарнизонного кладбища
 

---

Вот что поведал арестованный контрразведкой СМЕРШ 1-го Белорусского фронта руководитель местных коллаборационистов, некоторое время охранявших концентрационный лагерь.
 

Выдержка из протокола допроса Бруно Тоне, участника группы «Ягдфербанд Скорцени» (11 февраля 1945 г.)*

«В средних числах июля 1943 г. я был назначен на должность командира роты 4-го латышского батальона СС, в составе которого нес охрану концлагеря, находящегося в м.Саласпилс, в 20 км восточнее г.Рига, где содержались политические заключенные из числа латышей, евреи и другие арестованные немецкими карательными органами, и охрану лагеря рота несла до октября 1943 г., после чего была в числе других войск СС направлена на охрану границы Латвии с Советским Союзом, существовавшей до 1939 г., от проникновения подразделений советских партизан на территорию Латвии.

Вопрос: Какой режим был установлен немецким командованием для включенных концлагеря?

Ответ: В концлагере, расположенном в м.Саласпилс, в то время насчитывалось более 500 заключенных. Комендантом последнего являлся обершарфюрер Никке, по национальности немец. Режим для заключенных был установлен исключительно тяжелый и непосильный. Заключенные работали на тяжелых работах по двадцать часов в сутки. За малейшее нарушение распорядка заключенные администрацией избивались до потери сознания. Всех держали на голодном пайке и в антисанитарных условиях, в результате чего большое количество заключенных от заболевания тифом и истощения умирали».

_______________________________________________________________
* Прим. авт. — также заместитель коменданта лагеря, уроженец г. Лиепая

1944 год. Вскрытые захоронения Гарнизонного кладбища. «Саласпилсская Мадонна» — мать, обнимающая ребенка, предположительно зарытая живьем...
 

---

Заранее прошу прощения за неэтичные фотоснимки, но вы просто должны были это видеть. Поверьте, есть и более страшные кадры, их я приводить не буду.

Итак, сразу после освобождения лагеря советской армией, в конце сентября 1944 года, была организована Комиссия по расследованию нацистских деяний. Из допросов выживших узников лагеря удалось установить основные места массовых казней гражданских лиц и военнопленных.

В рамках деятельности Комиссии по расследованию деянии нацистов вскрыты могилы старого Гарнизонного кладбища.
 

---

Поисковые бригады комиссии тут же вскрыли старое Гарнизонное кладбище, которое, как выяснилось, таило в себе страшную тайну.

Оказалось, что для сокрытия своих преступлений нацисты вскрывали старые могилы солдат Русской императорской армии, забивали ямы трупами узников лагеря и тщательно маскировали, приводя могилы в первозданный вид.

Здесь были найдены ямы с аккуратно уложенными телами взрослых и детей. Сегодня уже тяжело сказать, прятали ли здесь улики в спешке или просто не успели сжечь. Так или иначе, сюда, по всей видимости, перенесли часть тел из массовых захоронений, о которых речь пойдёт ниже.

№3 и №5 (Братская могила)

Многочисленные свидетельства выживших в лагере узников показывают: в лесу, за пределами лагерных ворот, выкапывали большие ямы, которые заполняли телами как погибших от болезней, голода и непосильной работы, так и тех, кого казнили в ходе карательных, показательных и просто садистских акций приверженцев «нового европейского порядка» и их приспешников из числа местных коллабрационистов.
 

Из показаний бывшей заключенной лагеря Брониславы Зейжи (Broņislava Zeiža): «Иногда по ночам мы слышали выстрелы, а утром, следуя на работы, видели у лагеря в лесу свежие ямы».

 

Местоположение старого гарнизонного кладбища
 

---

По словам выжившего в лагере еврея из Чехословакии Йозефа Гертнера, всех больных и измученных, неспособных к работам, выносили с территории через западные ворота и просто сваливали в выкопанные тут же ямы, часто засыпая еще живых телами или землей.

Согласно его свидетельствам, такая участь постигла почти всех узников из «первого транспорта» чехословацких евреев, прибывшего в лагерь. Особо тяготел комендант лагеря, упырь и садист Краузе, к случайной стрельбе по шеренге, затравливанию натасканными на людей собаками и закапыванию раненых живьем...

Вскрытая братская могила (предположительно №5). По расположению рук и ног можно предположить что человек был еще жив и пытался подняться. Закопан нацистскими упырями — заживо...
 

---

Вот тут, всего в паре десятков метров за западными воротами лагеря, вдоль забора, располагалась часть тех самых ям, куда сваливали тела узников. Что случилось с этими ямами потом — я расскажу отдельно чуть позже.

Место братских могил, недалеко от западных ворот лагеря
 

---

Местоположение рядов с ямами — вдоль западной стороны лагеря, сразу за боковыми воротами.

До сих пор на местах казней можно найти россыпи автоматных и пулемётных гильз, которые, к слову, могут являться свидетельством того, что где-то под ногами существует очередное хорошо утрамбованное массовое захоронение, которое в силу разных причин не было обнаружено послевоенной комиссией по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков.

Россыпи пулемётных гильз на местах массовых расстрелов
 

---

Без сомнений, работу по поиску таких безымянных могильных ям необходимо продолжать несмотря ни на что...

Страшные находки останков тех, кто «лечился» в этом «санатории»
 

---

То, что комиссия по расследованию в 1944 году просто не смогла охватить весь объем масштабов казней и террора, свидетельствуют вот такие вот страшные находки, сделанные прямо в траве у периметра концлагеря Саласпилс (Куртенгоф).

Повсеместно найденные на поверхности земли человеческие останки сопровождают неплохо сохранившиеся подошвы и фрагменты одежды с желтой звездой Давида, что чётко соотносит принадлежность останков жертв к узникам еврейских гетто первой волны, прибывших в так называемый «пересыльный лагерь» из Австрии, Германии, Чехословакии, Польши, Белоруссии, Латвии.

В пространстве между захоронениями №3 и №5 поисковых работ — непочатый край!

Мемориал, установленный на места массовых захоронений №5
 

---

Только в одном случае — на месте захоронения №5 — поставили весьма скромный памятный знак, который можно заметить в траве у дороги, ведущей от западных ворот концлагеря в сторону старого Гарнизонного кладбища. Ничто уже, кроме этого черного камня, не указывает, какие страшные вещи происходили здесь более семидесяти лет назад. В лесной чаще разрастаются кустики, колышутся от лёгкого ветерка сосны и папоротники, поют птички...

№6 (место кремации гражданских лиц)

В январе 1944 года из Берлина с полномочиями от самого Гиммлера и с прямым подчинением непосредственно руководителю СД (SD-SicherheitsDienst) штурмбаннфюреру Ланге в лагерь «Куртенгоф» прибыл штандартенфюрер по фамилии Плобель (имя неизвестно).

В его задачу входило сокрытие мест преступлений и тел жертв, а его специальная секретная бригада получила код «Команда №1089».

Подобные команды рассылали во все лагеря смерти по всей Европе — с одной и той же задачей.

Место кремации тел взрослых узников и возможный район захоронений
 

---

Команда штандартенфюрера Плобеля — в целях сокрытия массовых казней гражданских лиц и военопленных — начала работу в феврале 1944 года (формально, согласно свидетельствам, эти работы начались уже в декабре 1943-го).

Были организованы несколько мест кремации тел, где днем и ночью чадили костры, уничтожающие нацистские преступления. В июне 1944 года расстрелы женщин, детей и немощных совершались прямо на неостывших кострищах, где вскоре тела жертв уничтожал огонь. Затем ямы аккуратно засыпали, заравнивали и трамбовали. Ничто не должно было свидетельствовать о масштабах преступлений нацистов — и они жгли тела своих жертв многие месяцы с декабря 1943-го по сентябрь 1944-го.
 

---

Именно по этой причине никто и никогда не сможет подсчитать точное количество погибших в этом проклятом месте, упорно называемом адептами секты свидетелей «советской оккупации» — «лечебно-трудовым» и «пересылочным»...
 

---

 
 

Из дела: «Свидетель Эльтерман показывает, что в августе 1944 г. в Саласпилсский лагерь для мирных граждан пригнали военнопленных — инвалидов около 370 человек, а в конце этого же месяца их расстреляли в лесу, недалеко от лагеря, трупы сожгли. Далее она же показывает, что 25 сентября 1944 г. из больницы Саласпилсского лагеря забрали всех больных и расстреляли в лесу. Администрация лагеря и охрана расстреливали заключенных и просто так, ради развлечения и садизма. Так, свидетель Виба показывает: «Как комендант лагеря Краузе, так и другие фашисты и их приспешники брали девушек к себе и их насиловали, а затем расстреливали. В центре лагеря помещалась виселица. По субботам на ней кого-либо вешали в назидание другим».

 

---

Вскрытое после войны поле площадки №6, как и другие захоронения, по оценке Чрезвычайной республиканской комиссии, содержали останки более 53 000 человек...
 

---

№7 (Место кремации детских тел)

Одно из самых печальных мест, где поработала команда Плобеля, — в 200 метрах южнее старого Гарнизонного кладбища (№4), за железной дорогой. Здесь специальной командой №1089 было организовано место уничтожения детских тел. Специально отобранные для этой работы заключенные лагеря из числа чехословацких евреев (44 человека) выкопали небольшой прямоугольный котлован, на дне которого разместили брёвна, на которые складывали детские тела. Затем еще слой брёвен, затем — снова тела. Когда яма заполнялась «с горкой», всё обливали горючим и поджигали. Затем процедуру повторяли, пока яма не заполнялась пеплом на метр и более.
 

Из документов следствия: «Обследовав территорию у лагеря Саласпилс в 2500 кв.м, и при раскопках только пятой части этой территории, комиссия обнаружила 632 детских трупа предположительно в возрасте от 5 до 9 лет, трупы располагались слоями (…) В 150 метрах от этого захоронения по направлению к железной дороге комиссия обнаружила, что на площади в 25х27 м грунт пропитан маслянистым веществом и перемешан с пеплом, содержащим остатки несгоревших человеческих костей детей 5—9 лет — зубы, суставные головки бёдерных и плечевых костей, рёбер и др.».

 

 

Из показании бывшей заключенной концлагеря Брониславы Зейжи (Broņislava Zeiža): «17 октября 1943 года всем малолетним детям выдали молоко, от которого дети плакали и их рвало. Вскоре охранники их забрали и увезли из лагеря. Утром немцы объявили, что все они умерли. Мы решили, что молоко было чем-то отравлено...»

Угнанная из Витебской области бывшая узница лагеря Екатерина Мисникзасвидетельствовала, что накануне очередной транспортировки узников в Германию у всех прибывших женщин охранники отобрали детей. Больше они их никогда уже не видели...

Отдельно упомяну, что в бараке №12 была организована «детская больница», в которой хозяйничал еще один упырь и садист — доктор [не могу написать имя...]. Ход его бесчеловечных «медицинских изысканий» я тут описывать не буду, это предмет отдельной статьи для людей с очень крепкой нервной системой. Тем не менее деятельность этого «врача» каждый день существенно уменьшала количество малолетних узников лагеря...

Местоположение площадки кремации детских тел
 

---

 
 

Свидетель Я. Ритов показал: «В концлагере в августе 1944 года было около 400 детей. Из Берлина поступил приказ о поголовном уничтожении этих детей… К лагерю подъехал грузовик СС, в котором уже находилось около 40 детей, собранных по другим лагерям. Их охраняли 10 эсэсовцев, вооруженных автоматами».

Работа «спецбригады», состоящей из 44 узников концлагеря, отобранных командой №1089 под чутким руководством штандартенфюрера Плобеля, заключалась в том, чтобы выкопать из ям и захоронений, перенести и сжечь останки заключенных, уничтоженных ранее, чьи тела пролежали в земле с начала работы адского конвейера.

К сожалению, исполнителей этой работы — как потенциальных свидетелей преступлений нацистов — ждала вполне прогнозируемая участь. Их безымянные тела сгорели в тех же самых кострищах, после чего из числа лагерного списка набирались следующие 44 человека.

Согласно отрывочным свидетельствам выживших узников, трупоссожения и казни продолжались с декабря 1943-го по 28 сентября 1944 года (лагерь был освобождён 29 сентября 1944 года). Заполненные человеческим пеплом ямы аккуратно разравнивали и маскировали под обычный лесной ландшафт...

Место где упыри прятали следы своих преступлений
 

---

Сегодня никто уже не скажет, что на этом месте чадили костры, в которых сгорали следы преступлении против человечества...

Согласно акту Чрезвычайной республиканской комиссии 1944 года, в лагере погибло 7000 детей, из них около 3 тысяч в возрасте до 5 лет.

Суточная жатва детского конвейера смерти считалась следующим образом: если за период в 366 суток между 18 мая 1942 года и 19 мая 1943 года в лагере погибли около 7 тысяч детей, то в среднем за сутки умерщвлялось 20 малышей (свидетели, однако, приводят страшные цифры в 150-250 детей, что несколько неправдоподобно).

Увы, ни в послевоенное время, ни тем более сейчас никаких памятных знаков в этих страшных местах установлено так и не было, и случайные путники, без всякой задней мысли, собирая ягоды и грибы, топчут общие могилы и места погребальных костров...

 

P.S. от автора

Пока писал эту статью, перебирал показания свидетелей, фотоснимки, акты... потом три дня спать не мог. Половину текста и фотографий пришлось удалить и не публиковать по этическим соображениям.

Теперь вы знаете, что в лесу, за забором этого «исправительно-трудового» лагеря существуют как минимум несколько мест массовых захоронений, а кости и пепел убитых и замученных узников до сих пор встречаются в лесу прямо на поверхности.

У меня есть идея установить памятные таблички хотя бы на известных местах захоронений, чтобы случайный путник на минуту остановился и понял, что именно сейчас находится у него под ногами... и что беззаботные лесные пташки тут пели далеко не всегда.

Буду рад любой помощи. Буду рад, даже если вы просто поделитесь этим материалом в социальных сетях. Мы не имеем право это забыть...

Влад Гуща