Саласпилс - воспитательно-трудовой лагерь?
До какого абсурда может довести подтасовывание фактов, если уже концентрационные лагеря обьявляют воспитательно-трудовыми? Неужели не сохранились документы, кино- и фотосъемки, а также пережившие этот кошмар?
Как уже сообщало ИА REGNUM, в Латвии 25 января была презентована книга "История Латвии: XX век" . Содержание исторического сборника немедленно вызвало весьма неоднозначную реакцию в местных СМИ. Так, под заголовком "Саласпилс: здесь убивали или перевоспитывали?" газета "Час" обращает внимание, что некоторые страницы частично оплаченной посольством США книги содержат неожиданные открытия. "Рассказывая о периоде немецкой оккупации, авторы учебника аккуратно обходят тему зверств нацистов и их местных пособников, - пишет газета. - А концентрационный лагерь Саласпилс, который называли балтийским Освенцимом, интеллигентно именуется "Расширенная полицейская тюрьма и воспитательно-трудовой лагерь". Именно такие формулировки использовали фашистские идеологи". "Час" публикует рисунок лагеря, взятый из "учебника", где он снабжен упомянутой формулировкой, сопроводив его комментарием: "Здесь фашистские "врачи" ставили опыты над детьми - производили инъекции, добавляли в пищу различные яды. Многие дети умирали мучительной смертью. У них, истощенных, фашисты выкачивали кровь для нужд немецких госпиталей - до полулитра".
Газета также напоминает, что руководитель латвийского Центра документирования последствий тоталитарных режимов Индулис Залите пять лет назад заявил, что концлагерь Саласпилс не был лагерем смерти, как Освенцим, Майданек, Штутгоф и другие, мол, в Саласпилсе никого не убивали. По версии И. Залите, это был "пересылочный лагерь", куда "в порядке соблюдения конвенции от 1907 года о ведении войны, предусматривающей перемещение гражданского населения из мест боевых действий, переправлялись целые семьи из фронтовых районов Украины и Белоруссии". Другая, по словам И. Залите, категория заключенных Саласпилсского лагеря - "уголовные преступники", и третья - "люди, пересылаемые в лагеря смерти". "Час" также цитирует агентство BNS от 25 января: "Говорят, что в Освенциме лишились жизни более 4 млн. человек, среди которых были евреи, гомосексуалисты, политические противники нацистов и другие заключенные".
В свою очередь, заведующая кафедрой политических наук Рижского университета Страдыня Илга Крейтусе подтвердила газете, что Саласпилс не может оцениваться иначе, как концлагерь. Кроме того, по словам И. Крейтусе, в книге много о чем умалчивается: "В ней не говорится о том, что Саласпилс стал первым местом заключения Константина Чаксте (сын первого президента Латвии Яниса Чаксте - прим. ИА REGNUM) - человека, которому в Риге собираются поставить памятник. Не говорится о том, что в Саласпилс отправляли тех, кто уклонялся от службы в латышском легионе, и что когда людям предлагали выбор: "Либо в Саласпилс, либо в легион!", многие выбирали легион. Не говорится и о том, что в Саласпилсе содержались те литовские генералы, которые отказались создать в Литве литовский легион. Что Саласпилс стал первым местом заключения для многих уничтоженных на территории Латвии евреев. Ни слова не сказано и о том, что рядом с Саласпилсом располагался лагерь советских военнопленных, которые жили и умирали прямо под открытым небом. И самое печальное, что автором раздела о Саласпилсе является Антоний Зунда - советник президента Латвии по вопросам истории. И это уже заставляет говорить о моральной и политической ответственности. К тому же эту книгу президент Вайра Вике-Фрейберга подарила президенту России Владимиру Путину. А это событие международной важности".
На телеканале "Россия" вышел еще один сюжет про Саласпилс.
Оцените, как блеет пресс-секретарь МИД Латвии, ранее уже спалившийся на лжи про отмену нашей выставки российским постпредством при ЮНЕСКО.
- Есть, конечно, большая разница между Аушвицем и Саласпилсом.
- Разница, вы сказали "разница" - в чем, извините?
- Разница, а в чем?
- Между Аушвицем и Саласпилсом.
- Это все-таки разные, разные, разные, скажем... Любой человек знает, что это разные, разные, ну, лагеря были.
Сегодня, 3-его февраля, стартовала ежегодная компания по сбору пожертвований для латвийских ветеранов Великой Отечественной войны. Акция будет проходить уже в седьмой раз и как и в прошлые годы, все собранные средства пойдут на помощь и подарки ветеранам к 70-ой годовщине разгрома нацизма
Комментарии
Откуда латышским или эстонским детям знать правду про эти лагеря? На национальных языках им рассказывают то, что см. выше "в порядке соблюдения конвенции от 1907 года о ведении войны, предусматривающей перемещение гражданского населения из мест боевых действий, переправлялись целые семьи из фронтовых районов Украины и Белоруссии"..
Русским многие уже не владеют, да и любое слово, сказанное по-русски - воспринимается как пропаганда Кремля.
Так что история повторится. Очевидно - довольно скоро повторится. Народ к этому готовят.
Кто окажется в "воспитательно-трудовых лагерях Свободной и Независимой Прибалтики" есть вопрос, очевидно, риторический ?
Сейчас миллионы убитых в лагерях смерти, для политиканов наших и за бугром , это такая малость.Можно и приукрасить и соврать нагло,переписать историю.21 век!!!!Мир сходит с ума.
Захлебнулся детский крик
И растаял словно эхо,
Горе скорбной тишиной
Проплывает над Землей,
Над тобой и надо мной...
Шелестит листвой платан
Над гранитною плитою.
Он любимых пережил,
Он им верность сохранил;
Здесь когда-то лагерь был...
Не несут сюда цветов,
Здесь не слышен стон набатный;
Только ветер много лет,
Заметая страшный след
Кружит фантики конфет...
Детский лагерь Саласпилс -
Кто увидел не забудет.
В мире нет страшней могил,
Здесь когда-то лагерь был -
Лагерь смерти Саласпилс...
На гранитную плиту
Положи свою конфету...
Он как ты ребенком был,
Как и ты он их любил,
Саласпилс его убил...
Забыли эту трагическую песню...
Спасибо, что напомнили. Мы когда-то плакали навзрыд под неё.
Сейчас выросло поколение, которое вряд ли заплачет... Хотя за всех говорить не буду.
Суки!Как можно переписать ТАКОЕ?!Этот ужас нужно донести и до 10-го поколения.Ладно,молодые"реформаторы",но их родители,бабушки и дедушки почему молчат?
Отправить комментарий