Силламяэ конца XIX века: три исторические мызы и летние дачи на их землях

Рассказом о тех, кто владел мызами на территории нынешнего Силламяэ c XVII по XX века, а также о том, как здешние приморские земли стали с середины XIX века популярным дачным местом, автор портала Tribuna.ee Дмитрий Цехановский продолжает серию публикаций об этом населённом пункте из цикла "Города Эстонии".

Территория нынешнего Силламяэ на гравюре конца XIX века. Источник: ajapaik.ee

В общей сложности хотя бы частично на территории современного города Силламяэ с XVI по XX века находилось три мызы. На землях, которые ныне относятся либо к городу, либо соседствующим с ним волостям Вайвара и Йыхви, располагались сначала рыцарская, а затем церковная мыза Пяйте (Päite, Peuthof), рыцарская мыза Tursamäe (Türsel) и полумыза Sillamäe (Sillamägi), которая и передала по наследству своё название городу.

Самой древней из них можно считать мызу Päite (Patzs), которая впервые упоминается в документах в 1534 году, когда её приобрёл Генрих Тодвен как усадьбу с мельницей. Следующее столетие у мызы, которая ныне относится к волости Йыхви, несколько раз менялись хозяева. Продолжалось это до тех пор, пока бургомистр Нарвы Дитрих Варнеке, который стал её собственником 25 июля 1631 года, не передал большую часть земель в 1644 году нарвской Иоановской церкви.

Согласно историческим документам, в 1820 году на территории усадьбы было построено первое каменное здание с соломенной крышей. В настоящее время от этого строения, которое находится вне территории Силламяэ, остались лишь руины. В лесопарке вокруг него также сохранились фрагменты стен бывших хозяйственных построек.

Территория, принадлежавшая усадьбе Пяйте. Фото: ajapaik.ee

Силламяэ на открытке начала XX века. Источник: ajapaik.ee

Как сама мыза Пяйте, так и большая часть её земель документально являлись собственностью нарвского духовенства до 1923 года. Церковь использовала её в своих целях, в основном как сельскохозяйственные угодья до 1918 года После этого мыза она национализирована. После перевода в собственность эстонского государства здесь арендовались участки для хуторов, а небольшая часть земель в дальнейшем вошла в состав Силламяэ. Большая же часть того, что ранее принадлежало мызе Пяйте, сегодня является природным заказником.

Вторым по времени появления на территории Силламяэ можно считать поместье Тюрсамяэ (по-немецки — Türsel), которое относилось к волости Вайвара. Первые упоминания о здешней рыцарской усадьбе относятся к XVII веку. В 1668 году в шведском земельном кадастре появилась запись о том, что земли приобрёл лейтенант Отто Вильгельм Шульман, который и построил здесь мызу. Ранее на этой территории уже было здание усадьбы, построенное примерно в 1638 году, но оно погибло при пожаре, в котором пропали и документы.

Главное здание усадьбы Тюрсамяэ в 1937 году. Фото: ajapaik.ee

Схема имения Тюрсамяэ, составленная во второй половине XX века. Источник: Музей Силламяэ

С 1670 года мызой владел Даниэль Брандт. Уже в годы Российской империи, в состав которой с 1721 года вошли земли нынешней Эстонии, в 1748 году Тюрсамяэ унаследовала Шарлотта фон Брандт. Далее поместьем владели Густав фон Ферсен, Рейнхольд Йоганн фон Штакельберг, Магнус фон Линген и другие представители теперь уже российского остзейского дворянства.

С 1869 года на территории Эстляндии право на владение землёй получили и другие сословия. 3 декабря 1870 года как усадьба Тюрсамяэ вместе с мызой Вана-Сытке, были куплены нарвским купцом первой гильдии Тыну Валком, который в дальнейшем сменил фамилию, став по документам Антоном Михайловичем Валдманном.

Выписка из земельного кадастра от 1901 года о собственниках имения Тюрсамяэ. Источник: государственный архив Эстонии

Схема исторических усадеб в районе Силламяэ, относящихся к Вайварской волости. Схема с сайта moisad.ee

Считается, что после приобретения в 1875 году за 45000 серебряных рублей у наследников Константина фон Унгерн-Штакельберга Валдманн стал одним из самых крупных землевладельцев на территории Эстляндии не дворянского происхождения. После смерти Антона Валдманна 15 октября 1898 года его владения перешли наследникам — вдове Шарлотте, сыну Оскару Георгу и дочери Аде Валдманн (Charlotte Waldmann, Oskar Georg Harald Waldmann, Ada Waldmann).

В 1908 году они продали за 269 000 рублей часть своих владений жителю Раквере Отто Ыйсу, а с 25 октября 1919 все земли и строения на них в Тюрсамяэ были национализированы. Об этом 15 июня 1925 года была произведена запись в земельном кадастре. Там же можно найти и наименования поместья, мызы и земель вокруг неё, которые фигурировали в документах с XVII по XX век — Турсилд, Турресильд, Тирсилд, Тирсилд, Тайреселл, Туррисель, Тирсель, Турсал (Tursild, Turresild, Tirsild, Tyrsild, Tyresell, Turrisel, Tirsel, Tursal).

Здания усадьбы Силламяги. Фото: ajapaik.ee

Земли усадьбы Силламяги. Фото: ajapaik.ee

Самой «новой» же из мыз на территории современного города, от которой он и унаследовал своё название, является Силламяги (Sillamägi). Её первым владельцем и основателем стал уездный судья Фридрих фон Зейдлиц, который выкупил у мызника Вайвара земли (полумызу) на правом берегу реки Сытке. Первично в его планах здесь значились лишь места для семейного летнего отдыха. но затем он пошёл дальше, начав сдавать в аренду.

Во многом благодаря Зейдлицу и его потомкам, унаследовавшим имение Силламяги, здесь появился целый курортный посёлок, который вместе с Меркюлем (ныне Мерикюла) и Гунгербургом (ныне Нарва-Йыэсу) стал привлекать на берега Нарвской бухты в качестве дачников жителей двух столиц — главного города России Петербурга и являвшегося центром Эстляндии Таллинна (тогда — Ревеля). 

Хозяева полуусадьбы Силламяги: уездный судья Фридрих фон Зейдлиц и его наследники. Коллаж: городской музей Силламяэ

Земли мызы Силламяэ. Фото: ajapaik.ee

Дело своего отца продолжила дочь Зейдлица Ольга, вышедшая замуж за представителя влиятельного остзейского рода фон Штакельберг. В годы, когда усадьба принадлежала им, в увеличение числа строений в дачном посёлке делались немалые вложения, которые приблизили лесопарки Силламяги и Тюрсамяэ по популярности к расположенному примерно в 22 километрах Гунгебургу (Нарве-Йыэсуу). Важным фактом того, что всё большее количество представителей петербуржской интеллегенции предпочитало Силламяги и округу, стало открытие менее чем в пяти километрах от него в 1881 году станции Вайвара на железнодорожной ветке, связавшей Петербург с Ревелем и Гапсалем (ныне — Хаапсалу)

Число дачников стало расти ещё быстрее. В посёлке, в котором в зимнее время количество жителей порой опускалось до четырех десятков, летом проживало иногда более полутысячи человек. Обустраивалась и дачная инфрастуктура. Был оборудован морской пляж, появились прогулочные дорожки по местным лесопаркам, были оборудованы места для стоянки и хранения лодок дачников. С 1867 года на лето сюда стал перебирался аптекарь из Йыхви (тогда Иеве), а в 1895 году для аптеки было построено отдельное здание. В 1890-х годах власти Эстляндии приняли решение об открытии на летний период в Силламяги почтовой конторы, а 12 июля 1898 года здесь была построена и освящена православная церковь.

Православная церковь в Силламяэ, построенная в 1898 году. Фото: ajapaik.ee

Дачный павильон в Силламяэ. Фото: ajapaik.ee

В августе 1868 году в Силламяги приезжал великий русский композитор Пётр Ильич Чайковский, которые остановился здесь у своего брата Анатолия Ильича, который с апреля 1891 года до июня 1892 года будет работать вице-губернатором Ревеля. Этот визит был также связан с семьей декабриста Василия Львовича Давыдова, с которой композитор состоял в родственных отношениях через сестру Александру, являвшуюся супругой его сына Льва. Она часто проводила лето в Гапсале, но бывала и в Силламяги.

В числе тех, кто снимал дачу в Силламяги/Тюрсамяэ или приезжал сюда в гости на рубеже XIX и XX столетий были известные жители Петербурга и Москвы как поэт Вячеслав Иванов, физик Борис Розинг, художники Константин Сомов, Николай Дубовской, Ричард Бертгольц, химик Александр Яковкин и профессор анатомии Дмитрий Зернов.

Из воспоминаний художника Константина Сомова: «Это дачное место разнообразно и привлекательно своими пейзажами, где море, обрывы, зелень лиственная, славные рощи у самого моря. Песку на пляже хотя и мало и много камней, зато очень красиво и можно идти вдоль моря по большой полосе. Здесь много полей, которые обозреваешь с птичьего полета, со стадами коров и баранов, что очень ласкает взор; есть еще черная извилистая речка, с берегами, поросшими ветлами».

Однако самым известным дачников этих мест на берегу Нарвской бухты всё-таки остаётся дауреат Нобелеввской премии академик Иван Павлов, который снимал здесь на летнее время домик с 1891 года во владениях Валдманна на земле мызы Тюрсаамяэ. По воспоминаниям современиков, дача одного из величайших физиологов того времени стояла на высоком месте в лесу. Неподалёку за дорогой и узкой полоской леса, протекала речка Сытке. От дачи к ней вела тропинка с крутым обрывом к воде. До берега моря было немногим более сотни метров. На морской песчаной отмели в летнее время стояли одна или две павловских лодки.

Дача Павлова на землях усадьбы Тюрсамяэ. Фото: ajapaik.ee

Академик Павлов на реке Сытке. Фото: ajapaik.ee

Первые дачныt года у академика ушли на обустройство дачи. В то время он вместе с супругой своими руками выкапывал грядки, выращивал саженцы и сажал их при наступлении первых теплых дней. Далее, даже когда сюда стали перебираться на лето другие члены семьи, он каждое утро два часа работал в цветнике. В круг общения Павлова здесь входили другие столичные жители, полюбившие северо-восточное побережье Эстляндии. Часто поводом для знакомства, а затем и совместного проведения времени становилась игра в городки.

Мемуары племянник академика Павлова: «Позади дачи, у правой ее стороны, была свободная от леса площадка, служившая местом для игры в городки. С другой стороны находился дощатый курятник, а спереди нее, около веранды и по кайме ближайших дорог всегда пышно произрастали и цвели левкои, резеда, гвоздика, флоксы, астры и настурции. К даче выходило несколько узких лесных дорог со стоящими рядом с ними многочисленными придорожными соснами».

Академик Павлов был одним из тех дачников, которые предпочитали проводить отпуск в свое удовольствие, исключив полностью из своего распорядка дня на лето любые научные занятия. Современники вспоминали, что помимо городков он организовывал водные и велосипедные походы, которые сам и возглавлял, собирал грибы, изучал звездное небо и с азартом играл в подкидного дурака, прослыв местным чемпионов. Отдыхавший в Силламяги М.Добужинский в своих воспоминаниях писал, что правила игры в подкидного, которые Павлов именовал «Дурацкой конституцей», постоянно совершенствовался, а круг игроков, называвшийся «Дурацкой компанией» регулярно расширялся.

Академик Иван Павлов на отдыхе в Силламяги со своей «городошной компанией». Фото: Книга «Дачники Эстонии»

Академик Павлов часто инициировал велосипедные прогулки по округе Силламяэ. Фото: книга «Дачники Эстонии».

Стародилы вспоминают, что силламяэские дачники ещё с конца XIX века делились на два лагеря: игрков в теннис и любителей «городков» во главе которых стоял Павлов. Из воспоминаний Гершензон-Чегодаевой: «Теннисом заправлял Егоров, красивый и элегантный, в белых фланелевых брюках. Я любила ходить на теннис, смотреть на нарядных мужчин и дам, слушая очень нравившиеся мне возгласы „Аут», „Гейм» и т. д. Городки же мне не нравились. Игравшие в них держали себя вызывающе по отношению к теннисистам, нарочито противопоставляя им свой демократизм…»

Постепенно стала приживаться на берегах Нарвской бухты и культура купания в море. Примерно в начале 1890-х годов здесь на довольно широкой прибрежной песчаной полосе появились первые купальни и частично оборудованные пляжи (с очищенным от водорослей входом и закрытыми кабинками для переодевания.

Пляж в Силламяэ начала XX века. Фото: ajapaik.ee

Выход к морскому пляхжу в Силламяги. Фото: ajapaik.ee

О том, какие события произошли в дачном Силламяги начала XX века и как после обретения Эстонией независимости он потерял свой курортный статус, став одной из точек на индустриальной карте впервые получившей независимость страны, читайте в следующей публикации.

tribuna.ee