церковь

Олег Севастьянов выпускник Школы-студии МХАТ в Москве, служил в театре «Ленком», снимался в кино ("12 стульев", "Бронзовая птица" и др.). В 90-е годы стал священнослужителем. Затем волею судьбы Севастьянов оказался в Нарве. Помощником пастора Нарвской Александровской церкви он служил с 1 августа 2005 года, таким образом являясь первым русскоязычным лютеранским священнослужителем в Эстонии после 1704 года. Олег Севастьянов скончался на 75-м году 10 мая 2023 в Нарве.

Интересно, что работа над фильмом началась в момент, когда церковь вступила в полосу драматичных для нее событий: съемочная группа оказалась в храме в день, когда он был опечатан. (Известно, что несколько раньше приход Александровской церкви был объявлен банкротом). А окончание работы совпало с известием, что храм будет возвращен приходу — государство и Лютеранская церковь Эстонии выкупили его.

Над фильмом работали: Дмитрий Федоткин, Пётр Александров, Юлия Шипачёва, Калле Кивистик. Первый показ состоялся 21 июня 2016 года в зале Нарвского профцентра.

Согласно проекту, храм в восстановленном виде будет практически идентичен той церкви, которая была построена в 1868 году в селе Мерикюла. Стоимость восстановительных работ составит примерно 600 000 евро. Департамент охраны памятников старины выделил 100 000 евро. Приход Казанской иконы Божией Матери надеется также и на поддержку прихожан.

Старая православная церковь в Нарва-Йыэсуу, сильно пострадавшая два года назад в пожаре, при поддержке Департамента охраны памятников старины получит цинковую крышу.

Пострадавшая при пожаре церковь в Нарва-Йыэсуу. Автор фото: Sergei Stepanov/ERR

В прошлом году Департамент охраны памятников старины выделил церкви на восстановление стен и конструкции крыши сто тысяч евро, передает "Северное побережье".

У осины плохая репутация – сорное дерево, которое даже на дрова не идет, «иудино», с дрожащими листьями. Тем удивительнее, что именно осиновыми плашечками принято покрывать купола церквей – это традиционный и древний способ обустройства кровли, ведь листовая медь всегда была дорогой. И у столяров осина пользуется большим успехом – у этого дерева масса полезных и уникальных свойств, хотя ценной породой его никак не назвать.

Полезные свойства осины, замеченные еще в древности – она почти не поддается червоточине, не разбухает от дождя и не рассыхается в жаркую погоду, древесина ее легкая, упругая и светлая. Крепкая, долговечная и легкая в обработке – чего еще желать от дерева для внешней отделки.

Сколько молитв нужно читать каждый день (спойлер: до 500!)? Как отличить рясофора от схимонаха? Что такое клобук и скуфья? Почему частое причащение казалось подозрительным? Как обставить келью и сколько чаю можно пить? Разбираемся, как была устроена жизнь в русском православном монастыре XIX века.

Один из многочисленных женских монастырей России. Фото 19 века.

Монастыри на Руси появились вскоре после Крещения, в XI веке, и быстро стали явлением национального масштаба. Монастырская культура очень консервативна и меняется медленно: в современной обители можно увидеть много общего с древнерусским монастырем. И все же каждая эпоха накладывает свой отпечаток. В центре нашего внимания будет русский монастырь XIX века — времени отца Серафима Саровского и оптинских старцев. Именно тогда монастыри стали культурным феноменом, описанным в русской художественной литературе, а поток паломников достиг максимального уровня за всю историю России.

Как понять, что перед нами обитель XIX века?

Спасатели получили сообщение о горящем храме на улице Вабадузе в 4:23. К моменту прибытия спасателей деревянное здание с жестяной крышей полыхало открытым пламенем.

Все фото: Sergei Stepanov/ERR

Руководитель спасательных работ Райнер Асукюла из Йыхвиской команды спасателей рассказал, что сгорело все внутреннее убранство церкви, языки пламени вырывались из окон и из-под карниза. Спасателям удалось только ограничить распространение огня и защитить соседние постройки. На том же участке находится жилой дом священника и подсобные постройки. Войти в здание церкви было уже невозможно, поэтому убранство сгорело полностью. Крыша частично обвалилась.

Подробное видео с комментариями служителей церкви о поджоге церквушки в Усть-Нарве

Если церковь кого-то причисляет к лику святых, значит деяния этого человека она считает образчиком веры. Каждый верующий должен знать об этих примерах и восхищаться ими, он должен поминать имена этих людей во время молитвы и почитать их свершения. Правда, когда читаешь жития некоторых святых, то от религии хочется бежать прочь, как от чумы.

Иногда святой человек вызывает не восхищение, а, скорее, брезгливость и полное недоумение. Он полностью пренебрегает гигиеной и лечением своего тела, он истязает его. Женщина считается святой за то, что заставила семерых своих сыновей донести на себя и приняла мученическую смерть. Об этих и других, ненормальных с точки зрения здравомыслящего человека, деяниях канонизированных святых — в сегодняшней подборке.

Николай Лесков: О Меррекюле говорят, будто тут «чопорно»; но это, может быть, так было прежде, когда в русском обществе преобладала, какая ни есть родовая знать. Тогда тут живали летом богатые люди из «знати», и они «тонировали». А теперь тут живут генералы и «крупные приказные» да немножко немцев и англичан, и тон Меррекюля стал мешаный и мутный. Украшают и оживляют место генеральши и их потомство — дети и внуки, которых они учат утирать носы, делать реверансы и молиться рукою. Между генеральшами одна напоминает мне преблагословенное время юности, когда у неё не было ещё ни детей, ни внучат и сама она была легкомысленная чечётка. Не знает она основательно ничего, или, точнее сказать, знает только одни родословные и мастерски следит за тем, кто из известных лиц, где живёт и в каких с кем находится короткостях. Она считает себя благочестивой, и её занимает распространение православия среди инородцев. Меррекюль чрезвычайно удобен для этого рода занятий: здесь есть православный храм в честь Казанской иконы Божией Матери «маленький как игрушечка», много чухон или эстов, которые совсем не имеют настоящих понятий о вере. Среди них возможны большие успехи.

Что не говори, а путешествие на велосипеде часто расширяет горизонт гораздо активнее, чем автомобиль. Только с велосипеда я смог заметить заросшее кладбище и останки старинной церкви. Да и по грунтовым дорогам, одна из которых проходит рядом с объектом сегодняшнего обзора, оказываешься на автомобиле только в исключительных случаях. Поэтому решено было поделиться с вами этим открытием, дорогие читатели "Стены".

Позже уже в интернете нашел информацию по моей находке:

Построена в 1867 году в местечке Мерекюла, недалеко от Усть-Нарвы, при старосте прихода Константине Бормане. Автор и вдохновитель идеи создания церкви - священник Александр Гумилевский из Петербурга. Он хотел построить "маленькую, но хорошенькую православную церковь на видном месте", а благочестивым поводом послужило чудесное избавление от смерти Великого Государя Александра II. Ее соорудили из дерева, при большой дороге, покрыли белой жестью и раззолотили по кантам (Н.Лесков - "Загон"). Эту церковь посещали писатель Н.Лесков, художник Н.Шишкин и другие известные люди.

4 апреля, митрополит Евгений и епископ Сергий совершили объезд вокруг города Таллина с иконой Божией Матери «Скоропослушница». Объезд Таллина начался в 12.15 с молебна в Храме. Крестный ход совершали на автомобиле епископы Русской Православной церкви. На протяжении всего пути совершались молитвы против распространения вируса и молитва Божьей матери "Скоропослушницы".

В воскресенье на Крещенские купания на Липовке в Нарве собралось около 30 человек. По сообщению нарвского корреспондента ERR, желающих окунуться в было около 30 человек, а понаблюдать за купаниями – примерно сто.

Все фото: Александр Красноумов / ERR

Вместо традиционных Крещенских морозов и купания в проруби нарвским моржам в воскресенье пришлось довольствоваться плаванием при моросящем дожде и температуре +4 градуса.

В курортном Нарва-Йыэсуу случилось ЧП. Рядом с храмом Казанской иконы Божией Матери подожгли дом. Главный подозреваемый — местный 27-летний священник, пишет Delfi.ee.

Фото: Роман Викулов / Delfi.ee

В ночь на 29 ноября соседи храма Казанской иконы Божией Матери в Нарва-Йыэсуу заметили языки пламени в окнах приходского дома, расположенного рядом с церковью. Вызвали спасателей, которые не дали огню распространится. Выяснилось, что здание мог поджечь бывший настоятель церкви, но что его подвигло совершить данное преступление, пока неизвестно.

30 мая 2011 года, на проходящем в Санкт-Петербурге заседании Священного Синода при Патриархе Московском и всея Руси было рассмотрено, одобрено и утверждено прошение о создании в Эстонии Нарвской и Причудской. Для православных верующих, проживающих в Эстонии, этот день можно считать поистине историческим. С тех пор центр новой епархии будет располагаться в приграничном с Россией городе Нарве, а её правящим архиереем станет епископ Лазарь, который носил титул епископа Нарвского.

Ниже свежий фильм Олега Беседина