россия

Журнал "The Village" продолжает летнюю серию материалов о грибничестве — по просьбе редакции кинокритик и грибной журналист Артем Макарский рассказывает о краткой истории мухомора в российской и советской культуре, а также о том, как грибу одновременно удается быть одним из обожаемых и отторгающих символов страны. Сразу отметим, что статья лишь вскользь касается эффектов принятия в пищу реального мухомора — это, пожалуй, тянет на отдельную статью (которая у них, к слову, уже вышла).

Родом из детства

«Мама, мухомор. Рома, мусор» — эти фразы, выстраивающиеся в простенький, но понятный диалог о вреде красного гриба, встречаются в современном букваре Надежды Жуковой. В советских букварях 60–70-х годов эти грибы тоже попадались. Там обсуждение мухоморов было более галантным. На букву Х советских школьников ждал верлибр: «У осины мох. Сыро. / У осины рос мухомор. / Ахнул Шура. / — Рома, Марина! / Ну и мухомор! / Хороши наши грибы! / А мухомор?» В букваре на этот вопрос нет ответа. Мы все еще задаемся вопросом: «А мухомор? Что мухомор-то?»

Остзейские бароны в большинстве своём были абсолютно лояльны российскому императору. Выходцы из островных мыз Балтийского моря стали настоящими русскими героями XIX века. Из их среды вышло огромное количество мореплавателей, генералов, администраторов, учёных.

Марка, Советский Союз, 10 копеек, 1965 г. 145 лет со дня открытия Антарктиды русской географической экспедицией Ф. Ф. Беллинсгаузена и М. П. Лазарева. Изображение: Банк России (Wikimedia Commons)

Имена Бенкендорфа, Беринга, Веймарна, Дельвига, Клодта, Клюкки фон Клюгенау, Корфа, Струве, Тизенгаузена, Толя, Штакельберга, графов Сиверсов и многих других представителей балтийских аристократических родов навсегда вошли в историю России.

Альбом красавиц, которые жили на территории дореволюционной России. Эстонка очень похожа на Лидию Койдулу со сто-кроновой купюры.

Женщина, которая начиная с советского времени работала стюардессой, делится интересными зарисовками из прошлой жизни: "Я бывшая бортпроводница, мне 54 год и 28 лет я посвятила летной работе. Оттуда и истории."

Правильный отдых

В советское время отпуск у магаданского бортпроводника составлял 87 рабочих дней + выходные. Целых три месяца хочешь не хочешь — отдыхай. Коллег постарше такие условия устраивали более чем. Они посвящали это время хозяйству, супругам, детям. А вот мы — молодежь — впадали в уныние. Это сейчас интернет, компьютерные игры, ТВ-каналы на любой вкус и т.д. А тогда… Конечно, были и библиотека, и местный клуб, но на фоне рабочей движухи все прелести этих заведений меркли. Но и это не беда. Главный подвох крылся в другом.

Когда я и еще несколько новичков впервые пошли оформлять необходимые для отпуска документы, мы зашли к летному врачу. Врач изучающе посмотрела на нас, что-то почеркала в своих бумажках, а затем спросила: «Как отдыхать собираемся?». Планы были нехитрые. Она всё выслушала. После этого зачем-то полезла в стол, достала оттуда стопку непонятных бумажек, разложила их перед нами веером и велела выбирать. Что это?

Узнаем о ценах на различные предметы, которые можно было купить на одну монету в разные периоды России: от Царей, до раннего СССР. Потом тоже самое узнаем о рублях, но не советских, а еще бывших в употреблении при последнем царе России - Николае втором.

Образы ушедшей в прошлое страны. Последние мирные дни Российский Империи. Впереди страшная война, жестокая революция и еще более жестокая война - гражданская. Смотришь в эти лица и думаешь, что ждет этих людей? Кто из них сможет пройти через предстоящий ад? Кто останется на Родине, а кто покинет её? Светлая им память!!!

Автор вальса Евгений Михайлович Дрейзин (1878-1932). С 1903 года он служил в частях русской армии и флота, был также участником русско-японской войны. Был капельмейстером 26-го Восточно-Сибирского полка, которым командовал отважный генерал-майор В.Г. Семёнов. Е. Дрейзин проявил героизм при обороне Порт-Артура. После сдачи крепости в числе других защитников попал в японский плен и находился в лагере Мацуяма. Вальс "Берёзка" был сочинен им там, в плену. Тоскуя по родине, он попытался высказать и выразить сыновнее чувство любви к родимой земле, к неповторимой русской природе, веру в народ свой, в его неодолимую силу. Напечатан вальс был в Иркутске, в1911 году затем в Петербурге. В советскую эпоху Е. Дрейзин был педагогом, руководил самодеятельными духовыми оркестрами, выступал в концертах как скрипач. Последние месяцы жил и работал в посёлке Полотняный Завод. Умер в Калуге. Погребён на Пятницком кладбище, могила не сохранилась.

Можете представить себе поселок в далекой глубинке России, где на перекрестках сельских дорог стоят современные светофоры, жители имеют свой торговый комплекс (ЦУМ), на детской площадке находится настоящий большой самолет, а ничем не приметная церковь за 25 лет разрослась до невиданных в Эстонии масштабов православного городка. Нет? Тогда смотрите, в каком чудном месте я побывал, будучи в гостях на Южном Урале. За одно заглянем на съемочную площадку знаменитого исторического фильма "Русский бунт", что расположилась рядом с этим необыкновенным селением.

Фото: Stena.ee

Саракташ — посёлок, административный центр Саракташского района Оренбургской области России. Основан в ходе начавшегося в 1913 году строительства железной дороги, как станция в 105 км. к востоку от Оренбурга.

Смотрите, вот река Амур: с одной стороны — Благовещенск, а с другой, прямо напротив, китайский город Хэйхэ. Для китайцев Амур — это река Черного Дракона. Но и у Благовещенска есть звучное китайское название — Хала Пау, что означает "Орхидея из морской пены". Благовещенск — небольшой город с населением 240 тысяч человек на востоке России. Хэйхэ в несколько раз больше: здесь проживает более полутора миллионов китайцев. И разделяет их, как и Нарву с Ивангородом, только река. С одной стороны — типичные многоэтажки под российским флагом, с другой — такие же китайские дома. Граница проходит по реке Амур, и зимой прямо посередине ставят красные флажки и забор. Прямо посреди реки стоит пограничный пост.

В сегодняшнем выпуске мы посетим обе стороны Амура — российский Благовещенск и китайский Хэйхэ. Мы узнаем, как живут люди по обе стороны границы.

Не так давно портал Tribuna.ee писал о том, что в Силламяэ любили отдыхать знаменитые деятели российских культуры и науки. Среди них был и знаменитый Иван Петрович Павлов — русский и советский физиолог, создатель науки о высшей нервной деятельности, лауреат Нобелевской премии и академик Санкт-Петербургской академии наук.

Портрет И. П. Павлова. 1935

Иван Павлов оздоравливался на даче на берегу Нарвской бухты вместе с супругой, сыновьями и друзьями — художниками Н. Дубовским и Р. Берггольцем, академиком А. С. Фаминцыным, профессорами В. Палладиным и А. Яковкиным, промышленниками отцом и сыном Строгановыми, будущими академиками Л. Орбели, В. Воячеком и другими своими учениками, а также с друзьями его детей. У них в традиции были велосипедные катания и игра в городки, во время которых велись просветительские диспуты, весьма полезные для молодёжи. И инициатором их часто становился похожий на Деда Мороза благообразный Иван Петрович.

Слава Степанов, житель Новосибирска, побывал в Красноярском крае и показывает свои великолепные снимки:

На территории Красноярского края, на границе с полуостровом Таймыр, в вечной мерзлоте находится один из самых малоизученных и труднодоступных районов нашей страны — плато Путорана. Площадь плато сравнима с площадью Великобритании. Добраться сюда можно из Норильска, но только по воде или по воздуху.

Когда мы слышим фамилию Проханов, то обычно вспоминаем наших современников: Александра — писателя и политического деятеля, Сергея — актера театра и кино. Однако есть как минимум еще один Проханов, который оставил заметный след в истории России. В первой четверти XX века известный евангельский христианин проявлял большую общественную и религиозную активность, выступал на Государственном совещании при Временном правительстве и мечтал построить город-утопию на сибирских просторах. Этим практически забытым ныне человеком и двоюродным дедом упомянутого выше писателя был Иван Степанович Проханов (1869–1935).

Место слияния Бии и Катуни, где предполагалось построить Евангельск/ © ap22.ru

Слияние Бии и Катуни, которое дает начало великой Оби, — знаковое, даже сакральное место. По указу Петра I в 1709 году там заложили Бикатунский острог, который должен был защищать юго-восточные границы Российского государства и торговые пути в Китай и Монголию. Но воинственные джунгары вскоре сожгли крепость, а через 10 лет в двух десятках километрах от нее выше по течению Бии построили город Бийск. И вот на месте сожженного острога в 1927 году заложили еще один населенный пункт. Да не простой, а город-сад, коммуну и солнце одновременно. Пикантность ситуации добавляло название — Евангельск. Оно было выбрано не случайно, ибо строить город собирались протестантские христиане, которых по фамилии их лидера называли прохановцами.

Пишет Слава Степанов: На гербе Ухты изображена нефтяная скважина — это город нефтяников и газовиков. Именно в этих местах впервые в России появился нефтяной промысел. Сам же город был заложен в 1929 году заключёнными ГУЛАГа и рабочими как поселение нефтяников, но в своё время здесь также добывали радий из подземных вод уникальным, открытым в местной лаборатории способом.

Ухта, окружённая тайгой Тиманского кряжа, стоит на легендарной Северо-Печорской железной дороге. Город приравнен к районам Крайнего севера — до Северного полярного круга здесь около 330 км. Одна из главных достопримечательностей Ухты — 33-метровый светящийся красным профиль Ленина, бьющий все рекорды по размерам его изображений.

В старые добрые времена на Руси существовали профессии, названия которых звучат странно для современного человека. Тем более необычно выглядело то, чем занимались обладатели этих специальностей. Плевальщицы были в деревнях России незаменимыми людьми, начиная с дохристианских времен и до начала 19 века, а последние из них трудились еще в начале 20 столетия. Кто же они такие и почему их мастерство высоко ценили в крестьянской среде?