национализм

Позавчера вечером в автобусе номер 72 темнокожий пассажир подвергся нападкам со стороны водителя, другой пассажир Расмус решил за него вступиться. Темнокожий мужчина сидел впереди и разговаривал по телефону на иностранном языке. По словам Расмуса, в определенный момент водитель крикнул ему: ”Go home!”

Иллюстративное фото

”Сидевшие в середине люди подумали, что это им что-то сказали и посмотрели на водителя”, — вспоминает Расмус. ”Не вы, а этот черномазый. Разговорился тут, понимаешь!” , — передает он слова водителя.

Работнику кафе не понравилось, что начальница-эстонка и другие работники говорят между собой по-эстонски, пишет Eesti Ekspress. Филип Кофи (Philipp Coffey) пожаловался на своего бывшего работодателя в Комиссию по трудовым спорам. Он работал в Австралии, в городе Дарвин в кафе Qbar, откуда его уволили в марте прошлого года, пишет The Morning Bulletin.

Кофи считает, что его проблемы начались, когда начальницей стала эстонка Марий Стэнли. По его словам, она стала принимать на работу по большей части людей своей национальности. Сложилась ситуация, когда начальница и другие работники-эстонцы говорили в основном на своем родном языке, и Стэнли чувствовал культурное отчуждение.

"Стоит отметить, что персонал из Эстонии предпочитают всем остальным, и это нечестно", — пожаловался мужчина владельцу кафе Кристи Фореман в электронной переписке в октябре 2016 года. "Марий, это не личная нападка на тебя, я просто передаю комментарии, которые я слышу уже на протяжение долгого времени".

Председатель Народной консервативной партии (EKRE) Март Хельме выступил в Eesti Päevaleht с открытым письмом президенту Эстонии Керсти Кальюлайд.

”На одной из наших встреч вы упрекнули меня в том, что во время саммита по дигитальным вопросам в Таллинне наша партия нарушила интересы безопасности, организовав пикет против миграционной политики Меркель. Тогда я обратил ваше внимание на то, что даже Президент Республики не вправе указывать партиям — а эстонскому народу и подавно — когда, где и против чего им проводить акции. Я сказал, что не Вы — мой работодатель и работодатель народа, а наоборот. Вы занимаете должность более года, но все это время Вас характеризует неприкрытый дух разрушения традиций и враждебность к Эстонии как национальному государству.” — написал Хельме.

По данным МВД РФ, один подозреваемый в нападении 9 декабря на пассажиров в метрополитене Санкт-Петербурга – Никита Герасимов – скрылся в Эстонии.

Портал «Фонтанка» сообщает, что днем 9 декабря три человека, зайдя в вагон на станции метро «Технологический институт», напали на мужчину неславянской внешности и вытолкали его из поезда с криками «вагон для белых». Когда же в драку вмешались посторонние, молодые люди достали нунчаки, нож и нанесли им травмы, передает Rus.Postimees.

В Киеве прошло очередное фашистское сборище с факельным шествием. На этот раз в честь 75-летия коллаборационистов из УПА.

Вадим Штепа (один из лидеров и концепторов российского интеллектуального движения за культурное самоопределение регионов): в условиях демократии "Правый сектор" имеет полное право на существование

В Эстонии появился свой «Правый сектор». Страничка движения «Parem Sektor Eest/Leegion» («Правый сектор Эстония/Легион») в социальной сети Фейсбук появилась не так давно, но уже успела вызвать недовольство у некоторых представителей русских в Эстонии.

Нужен ли нам в Эстонии свой Правый сектор, и как можно оценить его информационную деятельность? На эти вопросы для портала vecherka.ee ответил публицист Вадим Штепа.

Прежде всего, саму постановку вопроса: «Нужен ли нам в Эстонии Правый сектор?» – я считаю несколько некорректной, отражающей какие-то тоталитарные стереотипы. В демократических странах не задаются подобными вопросами – например, «нужна ли нам, американцам, какая-то партия или движение?» Если такие объединения возникают – значит, на них есть определенный общественный запрос.

Ку-клукс-клан ( Ku — Klux — Klan ) всегда ассоциировался с чем-то зловещим и угрожающим, отвечая намерениям его создателей. Тема истории ку-клукс-клана в нашей стране являлась не совсем благодарной, и если об этой организации и говорили, то только в отрицательном духе, что, впрочем, соответствовало действительности…

Однако призадумаемся – что мы знаем о ку-клукс-клане? Как правило, справочники сообщают нам, что это была тайная расистская террористическая организация, направленная на борьбу против негров. Единственное, что многие знали о возникновении такого названия (звук затвора винтовки) и то оказалось вымыслом. Если любознательный читатель пытался найти какие-либо дополнительные сведения, его ждало разочарование. Несомненно, что отсутствие информации по какой-либо проблеме всегда вызывает к ней интерес, тем более что до сих пор подлинная история Ку-клукс-клана еще не написана; многое в его деятельности остается неизвестным.

Предлагаю узнать об этом побольше …

Темнокожая девушка Рене (на фото), которая сейчас проживает в Эстонии, заявляет, что ее выгнали из таллиннского клуба «Посейдон» из-за ее цвета кожи. «В субботу, 14 ноября, меня выгнали из клуба «Посейдон» из-за цвета моей кожи», - пишет на своей страничке в социальной сети Фейсбук темнокожая девушка Рене, которая сейчас проживает в Эстонии, пишет "Вечерка"

Renée (facebook)

«Меня пригласили на вечеринку AKGP мои знакомые диджеи, которых я уважаю и с которыми сотрудничаю (Рене сама является певицей и не раз выступала в Таллинне - прим. ред.). Они (диджеи) добавили меня в список гостей этого мероприятия. Вместе со мной был мой темнокожий друг.

Читайте ниже: Андрес Вальме - "Нагнетание расовой ненависти может привести к террористическому акту в Эстонии"

Пярнуской полиции во вторую ночь фестиваля Weekend пришлось успокаивать задир, которым не понравились прибывшие в летнюю столицу темнокожие гости. Утром в 3:30 на пляже в Пярну произошли драки с темнокожими. Двое мужчин начали придираться к паре темнокожих мужчин, пишет "rus.delfi.ee"

FOTO: Karli Saul

Сначала один мужчина не смог находиться в одном уличном кафе с темнокожим мужчиной и начал его оскорблять, а несколькими минутами позже применил силу. Через сотню метров оттуда другому мужчине не понравилось, что на улице ему навстречу прогуливаются темнокожие мужчины, и он начал придираться к ним.

После "нацистского скандала" олимпийский чемпион по водному поло, член Консервативной народной партии Эстонии (EKRE) Майт Рийсман отправил правлению партии письмо, в котором порекомендовал избегать таких вещей. Он получил ответ от Марта и Мартина Хельме, на следующий день было также опубликовано пресс-сообщение, где Март Хельме осудил тоталитарные режимы. Однако дальнейший ход событий ожиданий Рийсмана не оправдал, пишет "Delfi.ee"

Партийные речи, защищающие молодых членов правления, татуировки среди баллотирующихся в Рийгикогу и поднятые в одобрительном жесте большие пальцы руки на фоне нацистской символики доказывали, что речь идет далеко не о невинной, спасающей Эстонию компании молодых "вундеркиндов", в отношении которых пресса организовала истерию. У меня как простого члена партии возникло абсолютное непонимание в плане деклараций и фактов.

Ощущаю, что попал в секту, которая ставит под вопрос традиционные христианские ценности. Построим в Эстонии, на радость Путину, военные заводы! Станем производить танки! Спасем по примеру Германии 30-х годов экономику Эстонии! Для развития малого народа в фашизме есть много позитивного! Запретить эстонским женщинам аборты! Или я не умею читать, что-то придумываю? Это были уже призывы депутатов Рийгикогу, а не ошибки молодости трехлетней давности. И я обратился с открытым письмом к однопартийцам.

Президент Ильвес — активный пользователь социальных сетей и часто реагирующий там на общественные явления моментально — не высказался по поводу скандала вокруг Консервативной народной партии Эстонии (EKRE) и высказываний ее члена Яака Мадисона по поводу фашизма и национал-социализма. Почему и будет ли реакция? С этими вопросами Delfi обратился к советнику президента по связям с общественностью Тоомасу Сильдаму. ”Президент Ильвес неоднократно осуждал тоталитарные режимы, его мнение известно”, — ответил тот и привел цитаты.

Президент Ильвес на вручении свидетельства о получении гражданства ЭР в Нарве

”Так, например, о режимах насилия он сказал: ”Преступления коммунизма и нацизма, депортации, Холокост и Голодомор — это преступления против человечности, которые нам нельзя забывать”.

На открытии памятника депортированным евреям Эстонии президент Ильвес сказал: ”Эти режимы были по своей сути похожи, ненависть вынуждала их уничтожать людей физически и духовно. На наше счастье, они не смогли убить надежду и веру, эти режимы исчезли, и сегодня мы вновь можем жить в свободной Эстонии. Воля к свободе победила ненависть”.

Фильм о том, как русских стравливают с народами Кавказа. Точно так, по той же стратегии нас делают теперь врагами с украинским народом. А что? Схема рабочая — ложь, тенденциозный подбор фактов и стравливание. Зачем изобретать что-то новое?

Как обычно, все что сказано о политике Латвии, можно смело проецировать и на Эстонию...

Пишет Валерий Бухвалов, доктор педагогики из Латвии: Представим себе ситуацию, когда собрался консилиум врачей для определения оптимального курса лечения больного. Долго спорили, в конце концов решили лечить высокую температуру. Прошло время, температуру не то чтобы снизили, но стабилизировали, однако больному легче не стало. И вот снова консилиум, снова споры, решили лечить кашель. И опять лечение, кашля уже почти нет, но больной так и остался больным. Невозможно такое? В медицине точно невозможно, там врачи лечат все-таки причины, а не следствия болезней, но в общественно-политической жизни вполне возможно.

Только наш больной — латвийское общество и заболело оно в конце 80-х годов прошлого века и болезнь эта — национальная гордыня. Прежде чем искать стратегии лечения, кратко напомним историю болезни.

В далекие теперь уже времена Народного фронта, восстановление государственной независимости Латвии стало возможным за счет значительной поддержки русскоязычным населением идеи независимого демократического государства. В этом государстве все жители должны были стать гражданами, иметь государственные гарантии на сохранение образования и культуры с учетом своих национальных традиций. А само государство должно было стать общим домом для всех, где не будет старших и младших братьев, национальной дискриминации и социальное обеспечение людей будет, как минимум, не ниже, чем при советском социализме.