Пишет Александр Борисович: Эта история для меня началась в 2015 году, когда я посмотрел передачу на Youtube с Павлом Поляном, посвященную 70-летию освобождения Аушвица-Биркенау. Он рассказывал о своей книге «Свитки из пепла», его новых переводах с оригиналов документов от непосредственных свидетелей холокоста — членов зондеркоммандо, о найденных им цензурированных первыми переводчиками местах, о состоянии рукописей и о технических проблемах чтения, с которыми он столкнулся.
Меня заинтересовал момент: каким же образом выглядит процесс перевода военных документов, насколько качественно они были оцифрованы, все ли было сделано для того, чтобы не ломать глаза переводчику. Когда я получил на анализ копии оцифрованных документов, я был удивлен нераскрытым потенциалом одной их них – Марселя Наджари. Ее часть в «свитках из пепла» занимала совсем малую главу, через несколько лет эта история раскрутилась до публикаций в мировых СМИ. Она интересна так же, как и страшна.
Тот случай, когда оговорочка, вовсе не оговорочка.
История с телеканалом "Интер", который в ролике на 9 мая посмел открыто выступить против героизации фашистских пособников на Украине оказалась достаточно показательной - фашисты отреагировали достаточно предсказуемо, устроив нападения на офис телеканала, а также пригрозили нападать на "Интер" и далее, при полном попустительства, а вернее с молчаливого согласия МВД Украины, которое курирует деятельность фашистских организаций на Украине. По сути, гос.органы Украины руками фашистских банд продолжают насаждать атмосферу страха и террора против инакомыслящих, пытаясь навязать фашистских "хероев" всей Украине. Но приживается так себе, если судить по произошедшему демаршу и позавчерашнему "Бессмертному полку".
Нюрнбергский процесс — международный судебный процесс над бывшими руководителями гитлеровской Германии. Проходил с 10 часов утра 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года в Международном военном трибунале, разместившемся в «Зале 600» нюрнбергского Дворца юстиции.
Ниже полтора часа из зала суда с переводом на русский язык и док. фильм про этот процесс. Плюс один из многочисленных документальных свидетельств того, что творили нацисты в концлагерях.
Посмотрите на этих женщин, девушек, девочек. На этих фотографиях они еще живые, их ведут убивать. За то, что они еврейки. Видите девочку лет десяти? В ужасе она опустила голову, она не могла это видеть, она знала, что их всех сейчас расстреляют.
Еврейки перед казнью в Скеде, Латвия, 15-17 декабря 1941 года
Убийства в дюнах в Скеде на берегу Балтийского моря, в пятнадцати километрах к северу от города и примерно в километре от дороги к морю, начались еще в июле 1941 года. Там было казнено около 200 евреек.
Первым, кого повесили по приговору Нюрнбергского процесса был Иоахим фон Риббентроп, министр иностранных дел Германии. О Риббентропе в Прибалтике и России вспоминают, как правило, в связи с пактом о ненападении 1939 года. Некоторые, находя его имя в списках повешенных в Нюрнберге, удивляются. Из 24 должностных лиц фашистской Германии осужденных в Нюрнберге к высшей мере приговорили только 12 и среди них Риббентроп. За что же так сурово обошлись с дипломатом?
В ночь на 16 октября 1946 года в спортзал Нюрнбергской тюрьмы стали, одного за другим, вводить десять мужчин. Каждому из них предстояло с завязанными за спиной руками преодолеть 13 ступенек, чтобы оказаться в руках палача. Мало кому удавалось пройти этот путь самостоятельно — приговоренных ловко тащили дюжие американские солдаты. Когда на голову первому из десяти надели черный мешок и накинули петлю на шею, он произнес:
— Боже, храни Германию. Боже, будь милостив к моей душе. Моё последнее желание, чтобы Германия вновь обрела своё единство, чтобы взаимопонимание между Востоком и Западом вело к миру на Земле.
Пишет Ксения Савченкова: Эта фотография шестилетней девочки - узницы концлагеря Озаричи в Гомельской области, где погибло почти 20 тысяч человек, - была сделана в марте 1944 года, а потом облетела весь мир.
Подпись под знаменитым фото девочки с огромными глазищами гласит: «1944 год. Шестилетняя Вера Курьян из деревни Подвидки - узница концлагеря в Озаричах». Правда в подпись закралась ошибка - на самом деле деревня, из которой родом Вера, называется Подветка. То, что девочка на фото до сих пор жива, мне в случайном разговоре рассказали знакомые. Я разыскала в телефонном справочнике Веру - теперь ее фамилия Солонович - и напросилась в гости.
Опубликовано: Kollane 28|04|2018 || Просмотров: 5385
Вандалы осквернили в Эстонии памятник воинам-красноармейцам, наклеив на него листовку с изображением Гитлера.
На плакате было написано на английском языке "Adolf Hitler was right" ("Адольф Гитлер был прав") Фото: Virumaa Teataja
Неизвестные вандалы осквернили памятник, установленный на захоронении советских воинов в эстонском городе Раквере. Как сообщает русскоязычное Радио 4, в минувшую пятницу утром на памятнике была обнаружена листовка с изображением главы III Рейха и надписью на английском языке: «Адольф Гитлер был прав». Фотографию оскверненного обелиска опубликовало в Интернете издание Virumaa Teataja.
Эта женщина вошла в мировую историю, как одна из наиболее изощренных нацистских преступниц. Репортеры, присутствовавшие на судебном заседании по делу кровожадной садистки, в материалах называли ее исключительно «Бухенвальдской сукой» и «Фрау Абажур».
В прошлом неприметная библиотекарша, эта фрау вошла в список самых жестоких женщин мира. Ее именовали «Бухенвальдской ведьмой», «Бухенвальдской сукой» и «фрау Абажур». Итак, знакомьтесь: печально известная Ильза Кох, жена коменданта одного из самых крупных немецких концлагерей. Нацистка, которая изготавливала сувениры из человеческой кожи.
Журнал "The Guardian" рассказывает о небольшом департаменте при правительстве Германии, сотрудники которого с 1958 года выслеживают нацистских преступников, чтобы отдать их в руки правосудия. Горстка следователей и сегодня разыскивает бывших нацистов по всему миру, хватаясь за последнюю возможность восстановить справедливость.
Центральное управление по расследованию преступлений национал-социалистов занимает строгий бледно-желтый тюремный корпус в Людвигсбурге, городке на юго-западе Германии. В свое время нацисты содержали в этом здании политзаключенных, и хотя тюрьмы здесь давно нет, ощущение осталось. Чтобы попасть внутрь, нужно пройти через белые металлические ворота, а потом еще через один пост охраны.
Эта история о том, как с приходом в Эстонию фашистской власти в начале ноября 1941 года в Пярнуской синагоге были убиты 33 еврейских ребенка. Среди них была и 11-летняя Дейси Левин (на фото).
Эстония была до войны единственной страной в мире, где все живущие в ней 3045 евреев получили культурную автономию. Фашисты и сочувствующие им эстонцы сделали её единственной в Европе, где были убиты все оставшиеся в ней евреи!
Вчера Сейм Латвии во втором чтении одобрил законопроект о присвоении статуса участника Второй мировой войны. Как говорится в аннотации, цель данного шага — признать заслуги граждан Латвии, которые участвовали в этом глобальном конфликте, причем независимо от того, против кого они воевали: нацистской Германии и ее союзников или против СССР...
В действиях Прибалтики, касающихся вопросов исторической политики, видна методичная система: приравнивание коммунизма к нацизму, требование провести «второй Нюрнберг», требование компенсации за «советскую оккупацию». Зачем это делается?
— Г‑н Дюков, ясно, что власти Прибалтийских стран работают по системному плану. В чём, на ваш взгляд, состоит стратегическая цель исторической политики Литвы, Латвии и Эстонии?
— Стратегической целью политики этих государств является, прежде всего, сохранение той структуры власти, которая сейчас выстроена в Прибалтийских странах. Дело в том, что без идеологического обоснования, без представления советского периода истории, как периода внешней оккупации, нынешняя структура власти в Прибалтийских республиках просто не могла бы существовать.
Пишет Кирилл Моисеев (Москва): Мемориал детям-жертвам фашизма недалеко от города Жлобин Гомельской области Беларуси был главной целью нашей поездки на прошедших выходных.
На территории Беларуси было 14 детских концлагерей, где у детей выкачивали кровь для раненых солдат вермахта. Один из подобных немецких детских «кровозаборных» концлагерей и располагался в селе Красный Берег, где непосредственно на этом месте в 1994-2007 гг. минским архитектором Леонидом Левиным (автором мемориального комплекса "Хатынь") был создан памятный мемориал . Здесь же, в Красном Берегу, был апробирован новый — «научный» — метод забора крови. Детей подвешивали под мышки, сжимали грудь. Для того чтобы кровь не сворачивалась, делали специальный укол. Кожа на ступнях отрезалась — или в них делались глубокие надрезы. Вся кровь стекала в герметичные ванночки. После детские тела увозили и сжигали.
Опубликовано: Kollane 15|09|2017 || Просмотров: 4260
Молодой человек на фото, который делает нацистское приветствие — член EKRE Карл Сонгисепп, баллотирующийся на местных выборах в Виймси.
Foto: Ekspress Meedia
Вчера вечером Сонгисепп заявил, что он не является фанатом Адольфа Гитлера и никогда им не станет, а также что не знает, о какой фоторафии идет речь. Получив от редактора Delfi фотографию по электронной почте, Сонгисепп перестал отвечать на письма, как и на телефонные звонки. Затем посредством SMS он сообщил, что отдыхает, и связаться с ним можно только в понедельник.
Пишет Вадим Фальков, журналист из Латвии, депутат Рижской думы: Холокост в Латвии — тема тяжелая. И про злодейства команды Виктора Арайса много написано, и про подвиг Жаниса Липке. И про разнузданную пропаганду антисемитизма в прессе в первые месяцы нацистской оккупации. И про злорадные усмешки прохожих в спины своих бывших соседей, уходящих со скарбом по мостовой в сторону гетто. А что делали простые обыватели — продавцы, покупатели?..
Рупором нацистской пропаганды тогда была газета «Тевия». С навязчивой регулярностью она призывала латышских продавцов не обслуживать еврейских покупателей, а латышей — не покупать евреям продуктов. Но, как показывает сама «Тевия», и призывы эти, и репрессивные меры полного результата не достигли. Находились и такие, кто явно или косвенно игнорировал запреты, хоть как-то помогая попавшим в беду.
Очень показательное интервью с шведским нацистом, которое рельефно демонстрирует, какого рода публику собирали для "защиты Украины" в карательном полку "Азов". Как не трудно заметить из интервью, особых проблем с пребыванием на территории Украины у него не было, ведь как знает любой идиот, "на Украине нет фашизма".
«Помню, что я застрелил одного человека, когда он мочился»
Белая ярость
Два часа шведский легионер и снайпер Микаэль Шилльт (Mikael Skillt) рассказывал о годах в Ку-Клукс-Клане и времени, когда он был нацистом в Шведском движении сопротивления. Перед тем, как отправиться из ресторана в Киеве домой к своей беременной жене, он рассказал о том, что произошло на востоке Украины. «Я увидел через оптический прицел русского солдата и выстрелил. „Боже мой! — подумал я. — О, черт!" Расстояние было таким большим, что я не мог слышать его крик, но я видел через оптический прицел, что ему было ужасно больно. Думаю, что у него был болевой шок. Это вызвало сильнейший стресс у моего помощника. В конце концов, это ведь он давал мне сведения о расстоянии и силе ветра». Он крикнул мне изо всех сил: «Три деления выше!» Тогда я снова поднял винтовку и подумал: «Нам нужно закончить все это правильно». Но я попал ему в бедро.
В преддверии годовщины окончания Великой Отечественной войны журнал «Сноб» публикует воспоминания Наума Хейфеца (на фото), записанные их берлинским корреспондентом. Хейфец, минский еврей, прошел всю систему нацистских концлагерей — от гетто до Освенцима и маршей смерти.
Каждый год в апреле в Германии вспоминают узников нацистских концлагерей. Наум Аркадьевич Хейфец, переживший Минское гетто, где погибла вся его семья, и прошедший Освенцим, Дахау, Майданек и Натцвайлер, до сих пор не может спокойно слушать немецкую речь. Тем не менее он нашел в себе силы приехать в Дортмунд, где мы с ним и встретились. Едва я успеваю открыть рот, худощавый мужчина хрипловатым неприветливым голосом говорит, что лучше бы его оставили в покое. После долгих уговоров рассказать свою историю Наум Аркадьевич сказал:
Пишет Андрей Бабицкий, российский журналист: В детстве я иногда начинал подозревать, что мир вокруг меня — это декорация, созданная неведомой силой, чтобы протестировать какие-то мои реакции.
Не знаю, чем было вызвано такое недоверие к реальности, но я действительно иногда чувствовал себя лабораторной крысой, которую кто-то изучает через стекло. Я с подозрением относился к телевизору и окну в своей комнате, которые имели полный визуальный охват моего жизненного пространства, а временами даже мама мне казалась ненастоящей.
С годами подозрения развеялись, сменившись более сложными представлениями о мире, но 2 мая 2014 года я испытал знакомое недоверие к тому, что видел. В одесском Доме профсоюзов происходило что-то, чего не могло быть, но оно вдруг стало быть из полного ничего. Я сталкивался и до этого с различными трагическими обстоятельствами, но те истории имели какой-то понятный рисунок развития. Люди зверели в процессе, теряя родных и близких, выгорая изнутри до движимой одной только ненавистью оболочки.
А 2 мая 2014 года в Одессе зверство явилось как бы ниоткуда: из какой-то внезапно образовавшейся дыры в реальность затянуло настоящую бандеровщину с отрубленными конечностями, вспоротыми животами и повешенными детьми.
Эстонские правые политики и националистические историки с момента обретения независимости Эстонии в 1991 году пытаются доказать наличие собственного исторического пути эстонского государства, который они видят в постоянном противоборстве с «русскими захватчиками». Вторая мировая война и участие в этой войне на стороне нацистской Германии эстонских вооруженных формирований видятся им как логичное продолжение борьбы с «советскими оккупантами». Официальные лица Эстонской Республики также активно участвуют в процессе «героизации» нацистских преступников, позволяя сторонним наблюдателям говорить уже не об отдельных высказываниях «безответственных политиков», но о системном подходе к попыткам пересмотра итогов Второй мировой войны со стороны эстонского государства. Эти документы несколько иначе показывают эту борьбу.
Выдержка из сборника (полный сборник читайте ниже)
3 сентября 1944 г. Отношение эстонского населения гор. Таллин к военнопленным. В гор. Таллин многие эстонцы говорят по-русски. С некоторыми из них мне приходилось иногда разговаривать. Я спросил одного эстонца, работавшего в топографическом институте:
«За что вы нас считаете своими врагами? Почему вы смеетесь над нами?» Он ответил мне: «Вы, русские, в 1940 г. забрали у нашего населения продукты — хлеб, молоко, скот... Вы угнали в Сибирь 60 000 эстонцев. До сих пор мы ничего не знаем об их судьбе». При этом он добавил, что эстонцы будут воевать до последнего человека, но большевиков не пустят.
Когда нас вели на работу или с работы, проходившие мимо нас эстонцы и эстонки смеялись над нами и кричали нам вслед: «Вот она идет — кипучая, могучая, никем непобедимая Москва».
Плакат датских СС времен боев под Нарвой в 1944 году, вызывающий в памяти чудо 1219 года, когда во время боя датских крестоносцев против язычников с неба спустился флаг Дании — Даннеброг.
В 1939 году руководитель СС Генрих Гиммлер вступил в серьёзный конфликт с командованием вермахта: оно раскритиковало идею расширения воинских подразделений СС и не позволяло призывать достаточно людей в ряды Ваффен-СС. Из общего числа призывников 2/3 отправлялись в Вермахт, остальные в Люфтваффе и Кригсмарине. СС пополнялись только из общей армейской доли. В декабре 1939 года в Берлине был создан специальный призывной пункт СС под командованием Готтлоба Бергера, обергруппенфюрера СС. На территории Рейха призыв граждан немецкой национальности был ограничен, зато эти ограничения не действовали на фольксдойче из других стран и добровольцев из числа граждан тех стран, чьё население имело общие германские корни. Благодаря таким возможностями Гиммлер стал призывать в вооружённые формирования СС этнических немцев из разных стран. Изначально решение о службе в СС принималось добровольно самим этническим немцем, но затем служба стала обязательной, и многие фольксдойче шли в СС под страхом тюрьмы или расстрела. Однако, чтобы сохранить чистоту немецкой крови, Гиммлер вынужден был разрешить служить в СС добровольцам из Нидерландов и Скандинавии — именно голландцы и скандинавы являлись наиболее близкими немцам по антропологическим и психологическим показателям.
Если вы захотите узнать про самое знаменитое кладбище в Таллине "Метсакальмисту" ("Лесное кладбище"), то в первую очередь вам попадется информация о том, что в 1933 г. здесь был похоронен Э.Вильде, а так же находится семейное захоронение первого президента Эстонской Республики Константина Пятса. Среди тех, кто нашли последний приют - Леннарт Мери, Лидия Койдула, Антон-Хансен Таммсааре, Йоханнес Коткас, Пауль Керес, Раймонд Валгре, Георг Отс, Яак Йоала и другие известные личности вплоть до ветеранов Освободительной и Финской войны. И даже статья Википедии, посвященная кладбищу, молчит про то, что именно в этом месте были расстреляны более 800 евреев из разных стран, из них 300 граждан Франции.
Фото: Stena.ee
Наших самых выдающихся деятелей хоронят практически по соседству с этим ужасным местом. Давайте прогуляемся по кладбищу и узнаем историю. На кладбищенском указателе это место обозначено как "Terroriohvrite matmispaik" ("Захоронение жертв терроризма"). Поди разберись, если не знаешь точно, о чем идет речь.
В феврале 1945 года, в ночь со второго на третье, заключенных концлагеря Маутхаузен подняла с нар пулеметная стрельба. Доносившиеся снаружи крики «Ура!» не оставляли сомнений: в лагере идет настоящий бой. Это 500 советских узников блока №20 (блок смертников) атаковали пулеметные вышки.
Летом 1944 года в Маутхаузене появился блок №20. Для русских. Это был лагерь в лагере, отделенный от общей территории забором высотой 2,5 метра, по верху которого шла проволока, находящаяся под током. По периметру стояли три вышки с пулеметами. Узники 20-го блока получали ¼ общелагерного рациона. Ложек, тарелок им не полагалось. Блок никогда не отапливался. В оконных проемах не было ни рам, ни стекол. В блоке не было даже нар. Зимой, прежде чем загнать узников в блок, эсэсовцы заливали из шланга пол блока водой. Люди ложились в воду и просто не просыпались.
Дневник немецкого врача Иоганна Пауля Кремера – единственный аутентичный документ, описывающий будни концлагеря СС «онлайн» (все остальные – это воспоминания, сделанные после войны). Академический учёный, он покинул университет, чтобы ставить опыты над заключёнными. А после – также легко снова вернулся к науке.
Существуют три больших документа, описывающих жизнедеятельность концлагеря Освенцим – воспоминания его коменданта Рудольфа Гёсса, мелкого служки Пери Броада и личный дневник врача СС Иоганна Пауля Кремера. Есть ещё многочисленные воспоминания узников, судебные дела польских и немецких властей. Их объединяет одно – все они сделаны после окончания войны (Гесс и Броад вообще делали записи в тюрьме, ожидая приговора за геноцид). Понятно, что во многие бумаги вошли эмоции пострадавших или, наоборот, желание себя выгородить (Гёсс и Броад). Значительная часть допросов польских следователей вообще была проведена в 1960-е годы, когда фигуранты дел многое позабыли. И лишь дневник доктора Иоганна Пауля Кремера, профессора и одновременно врача Освенцима, члена НСДАП и офицера СС, можно признать беспристрастным документом.
Ровно 75 лет назад, 20 января 1942 года, на окраине Берлина состоялось очень важное событие. Пятнадцать высокопоставленных чиновников нацистской Германии собрались на обсуждение так называемого «окончательного решения еврейского вопроса». В начале 1942 года Третий рейх был на пике своей гегемонии в Европе – под контролем Гитлера и его союзников находились огромные территории от Франции до Чёрного моря, от Норвегии до Греции. Массовые расстрелы евреев на территории СССР продолжались уже более полугода (немецкая карта, показывающая число еврейских казней, осуществленных айнзацгруппой, т.е. расстрельных команд, если проще, дает следующие цифры только по Прибалтике: * Эстония – 963 казни * Латвия – 35.238 казней * Литва – 136.421 казнь*). Настало время усовершенствовать методы и поставить геноцид еврейского народа на поток.
Совещание 20 января 1942 года, на котором обсуждались более эффективные методы убийства и логистика задуманного, получило в историографии название Ванзейской конференции.
Сегодня события, происходившие в Киеве зимой 2013-2014 гг., однозначно трактуются международным сообществом как "демократическая революция". И данный факт, казалось бы, ни у кого не вызывает сомнений. Однако парадокс заключается в том, что те события до сих пор не получили никакой юридической оценки.
Именно такое положение вещей дало возможность Владимиру Олейнику, непосредственному свидетелю "Революции Достоинства", подать иск в судебные инстанции по делу о государственном перевороте на Украине. В Киеве Олейник получил отказ как в Генеральной прокуратуре, так и в Высшем административном Суде. Этого следовало ожидать – новая власть после Майдана установила негласное "табу" и монополию на любые попытки расследования тех событий, не говоря уже о критическом анализе. Тем не менее, депутат не остановился после отказа на Украине, а обратился в иностранный суд – российский. Такую возможность обеспечивает Всеобщая конвенция защиты прав человека, ратифицированная и Украиной, и Россией, позволяющая гражданам этих стран, обращаться в суды стран-подписантов за защитой своих прав.
Многие посчитают, что постановления, принятые по делу Олейника Дорогомиловским судом Москвы, не возымеют никакого действия на европейские и международные инстанции. Но это мнение ошибочно, так как подобные прецеденты уже случались в мировой судебной практике. Например, американский суд установил факт государственного переворота в 2009 году в Гондурасе, после обращения трех судей из этой страны. В результате, спустя два года, изгнанный президент вернулся, и с него сняли все обвинения.
Пишет Андрей Бабицкий, российский журналист: В детстве я иногда начинал подозревать, что мир вокруг меня — это декорация, созданная неведомой силой, чтобы протестировать какие-то мои реакции. 
Эстонские правые политики и националистические историки с момента обретения независимости Эстонии в 1991 году пытаются доказать наличие собственного исторического пути эстонского государства, который они видят в постоянном противоборстве с «русскими захватчиками». Вторая мировая война и участие в этой войне на стороне нацистской Германии эстонских вооруженных формирований видятся им как логичное продолжение борьбы с «советскими оккупантами». Официальные лица Эстонской Республики также активно участвуют в процессе «героизации» нацистских преступников, позволяя сторонним наблюдателям говорить уже не об отдельных высказываниях «безответственных политиков», но о системном подходе к попыткам пересмотра итогов Второй мировой войны со стороны эстонского государства. Эти документы несколько иначе показывают эту борьбу.
