В очередной серии из цикла передач "Как мы жили" мы увидим, как раньше занимались спортом, как в Таллине проводилась парусная регата Московской Олимпиады, и узнаем, о чем говорили в интервью Хейно Энден, Вильяр Лоор, Эрика Салумяэ и Рауно Пехка, когда были молодыми. Автор текста Мати Унт.
Финно-угры — одна из самых крупных этноязыковых общностей в Европе. В одной только России живет 17 народов финно-угорского происхождения. Финская "Калевала" вдохновляла Толкиена, а ижорские сказки - Александра Пушкина
Кто такие финно-угры?
Финно-угры - одна из самых крупных этно-языковых общностей на территории Европы. К ней относятся 24 народа, 17 из которых проживает в России. Саамы, ингерманландские финны и сето живут как в России, так и за ее пределами. Финно-угры делятся на две группы: финскую и угорскую. Общая их численность на сегодня оценивается в 25 миллионов человек. Из них венгоров около 19 миллионов, 5 миллионов финнов, около миллиона эстонцев, 843 тысячи мордвы, 647 тысяч удмуртов и 604 тысячи марийцев.
Эстония, Eesti Filmi Sihtasutus, Eesti Kultuurkapital, RUUT Режиссер: Урмас Лиив Год выпуска: 2007
Авторы о фильме: Через 15 лет после крушения Советского Союза Восточную Европу охватила ностальгия. Опросы показали, что почти треть эстонцев считают, что им было очень хорошо в советское время, лучше, чем в сегодняшней независимой Эстонии. В этом фильме рассказывается об особой советской республике - Советской Эстонии. В этой маленькой стране только немногие смогли остаться принципиальными и честными. Трое из них - главные герои этого фильма.
Оригинальное название: Tervitusi Nõukogude Eestist!
20 лет назад Тийт Мадиссон, Лагле Парек и Тунне Келам были неутомимыми «борцами с режимом» и преследовались советской системой. Сегодня Келам выступает в Европарламенте, Парек совершает паломничество на Святую землю, Мадиссон с супругой пытаются осесть в Греции. Все трое критически анализируют и комментируют, как идеологические клише и оптимистичные кадры советской кинохроники, показывающей, как прекрасна была жизнь в Эстонской Советской Социалистической Республике, затуманивало разум советских граждан.
Таллин 90-х, как и вся бывшая огромная страна СССР, пережил очень многое. Даже более того, вряд ли найдется такой город на постсоветском пространстве, где эти перемены были столь стремительны.
В очередной серии передачи "Как мы жили" посвящается, прежде всего, празднику песни и танца, но в то же время показаны и мероприятия другого рода. Например, фестиваль патриотической песни. Автор текста — Мати Унт.
В очередной серии передачи "Как мы жили" рассказывается, какими были всеобщие демонстрации, приуроченные к 1 мая и 7 ноября, о чем говорилось в торжественных речах и что думали об этих праздниках люди, принимавшие участие в мероприятиях. Автор текста Мати Унт.
В городе Нарва 123 улицы, из которых 23 были переименованы после отсоединения Эстонии от СССР. Одна из тех, которая попала под переименование, была улицей 22 июля. А названа она была так вот почему.
Ровно 76 лет назад, 22 июля 1940 года, Эстонским парламентом была принята декларация о вступлении Эстонии в состав СССР. Давайте узнаем подробнее об этом событии...
В очередной серии передачи "Как мы жили" речь пойдет о магазинах и предприятиях сервиса советской Эстонии. От автосалонов до больших магазинов самообслуживания. Кроме того, в объективе камеры – фарцовщики и спекулянты.
Цикл передач, основанный на архивных материалах, знакомит с жизнью в Эстонии в 1960-1985 г. В передаче "Детство" в центре внимания тема детских развлечений и досуга. Какими были игрушки в то время в Эстонии? Чем занимались ребята в школьных и пионерских лагерях? И как выглядел 30 лет назад Дед Мороз?
Четыреста сорок лет назад в Люблине верховные руководители Великого княжества Литовского, Русского и жамойтского подписали документ о вхождении их государства в состав Речи Посполитой — новообразованного федеративного государства, второй частью которого стала Польша.
С августа 1569 года Речь Посполитая (состоящая из Короны и Княжества) стала крупнейшим государством Европы по территории, превосходя своей площадью и Англию, и Францию, и Австрию, и Испанию — не говоря уж о крошечных германских княжествах и столь же мизерных итальянских герцогствах.
Де-юре Речь Посполитая должна была состоять из двух равноправных частей, каждая из которых имела собственное законодательство, финансы, армию и судебную систему; общим был монарх, внешняя политика (единый Сенат, сейм и государственная печать) и налоговая система. Де-факто Польша, используя катастрофическое положение княжества, продиктовала его нобилитету свои собственные условия Унии — которые в реальности делали Литву младшим партнером Короны.
Как и почему это произошло? Отчего успешное и жизнеспособное государство в одночасье лишилось всего — и вынуждено было идти «под руку» польских магнатов?
Цикл передач, основанный на архивных материалах, знакомит с жизнью в Эстонии в 1960-1985 г. В передаче "Мода" мы увидим, какую одежду и обувь носили в то время, и где все это покупали. Автор текста Мати Унт. Производство Eetriüksus OÜ.
Дружеская торговля между эстонцами и финнами (sepralaitos) началась еще в 13 веке, когда в средней и восточной части Финляндии появились постоянные поселения. В средние века это явление получило развитие. Поскольку северная часть Финского залива богаче рыбой, чем южная, где, в свою очередь, лучшие условия для земледелия, было положено начало торговым отношениям. При этом языковой барьер не был препятствием.
Во времена Первой Эстонской Республики контрабанда спирта по Балтийскому морю была настолько распространена, что местами прибыль достигала четверти от госбюджета. За вырученные деньги контрабандисты подкупали чиновников, строили дома, инвестировали в транспортные средства и другие необходимые вещи. Foto: ajaloomuuseum
Важная перемена в прибрежной торговле произошла после очередной русско-шведской войны (1808–1809), когда вся Финляндия отошла под власть России, и Великим княжеством Финляндским на основании личной унии начал править Александр I. После присоединения Финляндия получила особый статус в составе Российской Империи (автономия). Вскоре приступили к организации бартерной торговли между эстонским и финским регионами.
Это видео на 36 минут собрано из сотен старых фотографий нашей столицы. Начиная с того времени, когда только появились первые фотокамеры и заканчивая советской властью, когда процесс создания фотографий стал доступен каждому, но тем не менее занимались этим единицы, так как он не сводился к простому касанию экрана смартфона.
Это видео собрано из старых фотографий, сделанных в нашей столицы в 40-х годах прошлого века. Что-то из них вы возможно видели, но есть в подборке и довольно редкие фото.
Из википедии: Лимитро́ф (от лат. limitrophus — «пограничный») — термин, означающий совокупность государств, образовывавшихся после 1917 года на территории, входившей в состав Российской империи, а затем, в начале 1990-х годов, - в состав СССР. По окончании Первой мировой войны термин использовался для обозначения, по определению Малой советской энциклопедии, «государств, образовавшихся из окраин бывшей царской России, главным образом, из западных губерний (Эстония, Латвия, Литва, отчасти Польша и Финляндия)».
Борис Юлин - военный историк, колумнист. Родился в 1967 году. Автор книги "Бородинская битва". Ведущий Исторического форума на Тупичке, завсегдатай «гоблинских разведопросов».
Словосочетание «пионерский лагерь» вошло в активный лексикон таллиннцев три четверти века назад — в первую декаду июня 1941 года. Само существительное «пионер» было знакомо таллиннцам, разумеется, и до того. Правда, носило оно исключительно армейские коннотации: пионерами называли служащих инженерных войск. Отголоски «военного толкования» термина были сильны в общественном сознании жителей Эстонии, ставшей советской, совсем недавно — неполных двенадцать месяцев назад.
Во всяком случае, оформляя первую полосу газеты «Noorte Hääl» за 11 июля 1941 года, художник снабдил члена Всесоюзной пионерской организации… саперной лопаткой, притороченной к поясу.
Образцовый пионер образца лета 1941 года на первой полосе газеты "Noorte Hääl".
Залог мощи
Одиннадцатого июня, в среду, в центре столицы царило необычное для рабочего дня оживление. Играли духовые оркестры. Шагали колонны школьников. Снятые с городских линий автобусы выстроились перед пожарной частью на площади Виру и перед нынешней мэрией. От подростков и их родителей тесно было в зале ожидания Балтийского вокзала и на лестнице Таллиннского дома пионеров на улице Лай. Время от времени слышалась барабанная дробь и голос горна.
Что такое 50 или 60 лет? Для человека это целая жизнь, но для истории всего – лишь миг. В документальном фильме показана история Нарвы сквозь призму телепередач и кинохроники с 1960 годов и по сей день. Использованы самые яркие моменты из хроники Эстонского национального телерадиовещания: эпизоды из новостной программы "Актуальная Камера" и других проектов ERR.
Фильм, как и все, что произошло в Нарве за последние 25 лет, оставляют неоднозначные чувства. Помните, в детстве была такая шутка, когда конфету съедали, а фантику от неё придавали вновь форму конфеты? Если не потрогаешь, можно было подумать, что конфета осталась нетронутой. Теперь этот фантик даже красивее стал, а вот начинку уже почти съели. А какие чувства от просмотра у тебя, читатель? Выбрать в голосовании можно сразу несколько вариантов.
Четыреста сорок лет назад в Люблине верховные руководители Великого княжества Литовского, Русского и жамойтского подписали документ о вхождении их государства в состав Речи Посполитой — новообразованного федеративного государства, второй частью которого стала Польша.
Словосочетание «пионерский лагерь» вошло в активный лексикон таллиннцев три четверти века назад — в первую декаду июня 1941 года. Само существительное «пионер» было знакомо таллиннцам, разумеется, и до того. Правда, носило оно исключительно армейские коннотации: пионерами называли служащих инженерных войск. Отголоски «военного толкования» термина были сильны в общественном сознании жителей Эстонии, ставшей советской, совсем недавно — неполных двенадцать месяцев назад.
Комментарии
Отправить комментарий