деревня

Оказывается, в Бразилии есть русские, которые живут ещё, как при Николае Втором. Такое чувство, что для них время как будто остановилось и вот она Россия, как будто и не было революции и СССР. Сначала пойдет довольно объемное повествование Александра Хитрова с фото за 2015 год про "возвращенцев", а потом совсем свежий фильм Алексея Пивоварова уже из самой современной Бразилии (если лень читать, можете переходить сразу к нему).

История эта была громкая. Шесть лет назад (на данный момент уже 11. Прим. ред.) в Приморье и другие российские регионы, под гарантии государственной программы по добровольному переселению в Россию соотечественников из-за рубежа, начали возвращаться на свою историческую Родину староверы из Южной Америки – Бразилии, Боливии, Уругвая. Необычные внешне, они вызвали в современном российском обществе острый этнографический интерес. Бородатые мужчины – косоворотки с домашней вышивкой, кушаки. Ясноглазые женщины – самошитые разноцветные сарафаны до пят, спрятанные под уборы косы до пояса… Приверженцы старой – дониконианской – древлеправославной веры словно сошли с фотографий давних времен и явились России наяву, живыми и здоровыми.

Они приехали большими многодетными семьями (в отличие от нас, многогрешных, староверы рожают столько, сколько Бог дает). И отправились подальше от нашего любопытства – в глушь, в брошенные дальние села, куда и не каждый джип доберется. Одно из таких – село Дерсу - расположилось в глубине Уссурийской тайги в Красноармейском районе Приморья.

Помните детство? Круче каникул в деревне была только поездка на Черное море. А как сегодня проходят каникулы в деревне? Да почти так же, как и в нашем детстве. Разве что, теперь в деревне не так скучно, когда пойдет дождик - ведь теперь почти в каждой деревне есть интернет.

Ниже статья о том, как это было в СССР и небольшая, но очень душевная фотоподборка современного отдыха в деревне. А так же короткометражный советский фильм и современные любительские съемки из деревни и даже звуки деревни для релаксации.

Пишет Максим Майоров из Москвы: В побеге от городской самоизоляции я выбрал для себя заброшенную деревню. Уже несколько лет я хотел до нее доехать, но так как деревня находится примерно в шестидесяти километрах от трассы, я всегда проезжал мимо и по стечению обстоятельств просто было не до нее. Но сейчас свободного времени завались, не правда ли? Собираем вещи и отправляемся на разведку в деревню. По переписи населения за 2010 год в деревне проживал всего один человек. Как складывалась ситуация на сегодняшний день, мне было не известно. Это я и хотел выяснить.

На самом деле, брошенных деревень по все стране - пруд пруди, но именно эта мне почему-то больше всего понравилась и запала в душу. Судя по спутниковым снимкам - вокруг есть несколько речек, чуть дальше - самый настоящий заповедник. Места глухие и тихие, самое то для отдыха.

Пишет Дмитрий Чистопрудов: Многие считают, что здесь заканчивается родина, но на самом деле она здесь начинается.

На прошлой неделе мне довелось проделать долгий путь до небольшого села Укыр, расположенного у самой границы с Монголией. Эта территория изолирована от единой энергосистемы страны. Здесь нет сотовой связи, нет и регулярного автомобильного сообщения с "цивилизацией".

Его не остановило ни расстояние, ни три горы, отделявшие деревню от источника воды.

Деревня Каовангба (Caoyuanba), расположенная на севере китайской провинции Гуйчжоу, на первый взгляд не отличается от множества других. Весной здесь начинается пахота, и воду для полива жители берут из пруда возле рисовых полей. Здесь же разводят рыбу. Но так было не всегда: четыре десятка лет назад в этой местности можно было выращивать только кукурузу и картофель: другие культуры на сухой почве расти не могли, а единственным источником воды был один пересохший колодец. Пользовались им по очереди и строго соблюдая норму, которой едва хватало на то, чтобы приготовить пищу.

Всего через пару деньков настанет лето, золотая пора для отдыха, особенно у детей. Давайте по этому случаю вспомним, как многие из нас отдыхали в деревне. Поможет нам в этом Геннадий Малыгин, который делится своими воспоминаниями.

Каникулы в 1984 году ничего хорошего не предвещали, поскольку родители отправили меня на все лето в деревню к бабушке. Их можно понять, им тоже хотелось отдохнуть. От меня в том числе. Деревня эта находилась недалеко от города, и почти наполовину состояла из родственников: близких и не очень. Была середина июня. Самый разгар сезона клубники. В этом ягодном крае я наелся ею на всю жизнь.

Традиции народа древней Руси в первую очередь связаны с домом, с тем, как строились отношения в семье, как велось хозяйство, с обычаями, обрядами и праздниками. Строительство дома - акт творения, созидания. А плотники на Руси уподоблялись творцам, считались причастными к сакральной сфере и наделенными сверхъестественной силой и особым знанием о внешнем мире. Чтобы узаконить новую модель мира, мира, преобразованного совершившимся творением, строительство сопровождалось определенными таинствами…

Главным, и часто единственным орудием древнерусского зодчего был топор. Пилы, хотя и известны с X века, но применялись исключительно в столярном деле для внутренних работ. Дело в том, что пила при работе рвет древесные волокна, оставляя их открытыми для воды. Топор же, сминая волокна, как бы запечатывает торцы бревен. Недаром, до сих пор говорят: "срубить избу". И, хорошо нам сейчас знакомые, гвозди старались не использовать. Ведь вокруг гвоздя дерево гнить быстрее начинает. В крайнем случае применяли деревянные костыли.

Из аннотации к книге:

На территории Кингисеппского района исчезло много деревень и населенных пунктов в силу тех или иных исторических причин, другие – по необходимости, но многие из них исчезли в годы Великой Отечественной войны. Это еще одно горькое напоминание, которое понесла Кингисеппская земля в годы оккупации. Сельские библиотекари сумели собрать от старожилов незабываемые воспоминания об исчезнувших деревнях. Так начала зарождаться Малая энциклопедия исчезнувших деревень. Это издание – первая попытка воспроизвести историю наших деревень. Материал расположен в алфавите авторов, внутри – по алфавиту деревень.

Особенно хочется привлечь к изданию внимание молодого читателя, а также всех тех, кто интересуется историей родного края.

Прокопова Л.Д.

Для нас, нарвитян, прежде всего интересна деревня Смолка. Многие еще помнят это место, как точку с переправой на ту сторону реки. Очень часто в советское время жители Нарвы ехали на автобусе до этой остановки, а затем перебирались в лес на ту сторону реки за грибами и ягодами. А до войны на этом месте располагалось довольно крупное и древнее поселение.

Вам кажется, что у вас ничего не получается, все плохо, мир рухнул, но при этом есть по две целых ноги и руки? Тогда просто вставайте и меняйте мир вокруг себя! А для мотивации вам подборка видео, где деревенский парень в одиночку реставрирует старый дом (честно это и домом то уже странно было называть). Без денег (ну почти), без нытья, просто берет и делает то, что должен сделать.

Его упорству, наверное, позавидуют многие. Все очень просто, без всяких там новомодных технологий. Иногда конечно немного затянуто, иногда в микрофоне только ветер, но он не блогер, а просто Деревенский парень. В общем, кому интересно что-то делать своими руками, а не ныть - посмотрите, может зацепит. Ниже плэйлист, где видео расположены от самого свежего к более поздним.

Жизнь без питьевой воды и канализации. Возможно ли такое в XXI веке в стране Европейского союза? Оказывается, что да. Съемочная группа "Актуальной камеры+" выяснила это, побывав в Причудье и Принаровье, а именно – в деревне Васкнарва. Две недели назад в рамках своего визита в Ида-Вирумаа президент Керсти Кальюлайд посетила небольшую деревню, находящуюся возле реки Нарова у ее истока из Чудского озера. Деревне Васкнарва более 600 лет, и когда-то она была весьма известным местом.

Фото: Stena.ee

Сейчас Васкнарва – один из небольших поселков Причудья и Принаровья, который оживает летом и замирает с наступлением холодов. Зимовать здесь остаются около 30 человек. Жители поселка, который расположен в нескольких десятках километров от ближайшего крупного населенного пункта, сталкиваются со многими проблемами, которые кажутся немыслимыми в современной европейской стране: от нехватки бензина до отсутствия воды и канализации.

Рассказывает и очень подробно показывает Максим Новиковский: Мало кто знает, но это самое последнее место в России, где была официально признана Советская власть и случилось это только в 1926 году. В 1918 году тут вовсю бушевала гражданская война и власть постоянно менялась. В этих краях вовсю свирепствовало огромное на тот период Донское войско атамана Петра Краснова, состоящее из 17 тысяч бойцов. Здесь громили белых и красных без разбора. Вы хотите оказаться в Советском Союзе хотя бы на время? Тогда вам в Болхуны!

Добраться до этого места крайне сложно, ибо расположено оно в окружении бывших и действующих закрытых военных городков, раскинутых на протяжении всей Астраханской области и составляющих так называемый щит военной обороны страны. Болхуны - это по истине уникальный дивный край, отдушина всей Астраханской области, рыбацкая жила реки Ахтуба, самобытное село с богатой историей. Добраться до этих мест - сродни подвигу. Кто сюда попадает - не верит своим глазам. Кажется, что время тут остановилось навсегда и замерло на рубеже 60-х годов прошлого века. Первое, что приходит в голову, когда оказываешься в Болхунах - кажется, что СССР существует и он никуда не пропадал, он повсюду, куда не посмотри.

Интервью с предпринимателем Алексеем Конышевым о привлечении первых жителей, медлительности региональной администрации и возрождении деревни.

Идея

Расскажите о себе. Кем вы работаете?

Я руководитель разработки в одной финансовой компании. Работаю удаленно. Мой стаж — 12 лет. В 24 года я переехал из Кирова в Москву и устроился в «Яндекс». Когда я только приехал, столица вызывала только положительные эмоции. Мне нравилось практически все, и я был в полном восторге. В глубинке люди более спокойные, а в Москве — энергичные, к чему-то стремятся. Возможно, я путаю впечатления от Москвы с впечатлениями от «Яндекса», но разделить их на тот момент я, конечно, не мог.

Место, откуда нет ни одной фотографии в интернете. Деревня, в которой мужчины — рыжие, голубоглазые бородачи — завидные женихи для невест из Бразилии и США. Здесь не ловят мобильники, нет ни одной спутниковой тарелки, а связь с миром — один-единственный таксофон. Восточная Сибирь. Туруханский край. Староверческая деревня Сандакчес. Журнал «Батенька, да вы трансформер» — первое издание, автору которого местные жители доверяли свои тайны.